为云南德宏地区傣族小乘佛教宗派之一。信徒严格持守佛教五戒而不杀生,除报晓之公鸡外,不蓄养家禽。此外,亦不信奉佛教以外之神祇,但可祀拜外村寺院之佛与僧侣。本村僧侣若后继无人时,则可请外村僧侣继承,或亦可改信摆庄、允、左抵等教派。多列派教阶分戛比、召掌、召门、朋吉四等,其中召掌于关门节结束后可请假回家,暂时脱下袈裟过世俗生活。多列派寺院尚有尼师(牙诰),等级卑微,处于依附之地位。 p2326
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(名数)生住异灭之四者,此有二种。一一期四相。法之初有名生,生已而相似相异名住,此相续之转变名异,后无名灭。...【成就三十法升安善趣】 p0668 法蕴足论一卷六页云:成就三十法,身坏命终,升安善趣,生于天中。何等三十?谓...一神教认为世界之创造神为超越神;然在佛教真理中,并无相对于世界及人类之超越神存在。超越一语之真实含义,乃是用...佛的尊称,因佛是世人所依靠的大圣人。...【练根】 p1343 瑜伽五十七卷二十一页云:问:几补特伽罗,有练根耶?答:一切有学及无学五退思护住堪达种姓。非诸...(人句)Vimaladattā,译曰离垢施。波斯匿王之女。见佛说离垢施女经。...分析诸事物而观空性之智,称为析智。为小乘之智。法华玄义卷三上(大三三·七一○下):“三藏具有三人,而皆以析智...(杂语)妨害他人之说而批难之也。...【蕴等略有六因建立】 p1454 瑜伽五十七卷二十七页云:当知蕴等略由六因而得建立。谓身体建立、彼因建立、身者建立...(术语)二戒之一。如杀盗自性是戒,不待佛制故名性戒。...(譬喻)譬二事相资之法,如止观,如真俗,如福智。...六祖大师法宝坛经...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...(嘉兴藏流通本)...
现代人在生活中,时常感觉无法集中精神,以致工作学习都不能获得理想的效果,为之懊恼不已。如果能找到一种方法,可...
过去,有一个人专门雕刻夜叉罗刹,他天天要构思、仿真夜叉的表情,日久年深,不知不觉长得一脸横肉,人见人怕,相貌...夫世间最贵者,莫如舍俗出家。若得为僧,便受人天供养。作如来之弟子,为先圣之宗亲。出入于金门之下,行藏于宝殿之...
佛法是福慧双修的法,福慧两足方能成为究竟圆满的佛陀。有人说般若是诸佛之母,那我们只要有智慧就可以成佛了,为什...法则一:从外在看内在,从别人看自己。 透过别人,你才能认识真正的自己 你从别人身上看到的其实是自己。 我们对别...
原文: 莲之为物,虽出淤泥,体常清净。人能一切不着,乐我天真,富贵贫贱夷狄患难,视若幻化,素位而行,自适其适...
【原文】 人生世间,纵获高寿,亦瞬息即过。倘不自勉力,则多多皆属堕落恶道。欲再得人身,实非易事。汝今既能知非...
【复次。普广。若有善男子。善女人。能对菩萨像前。作诸伎乐及歌咏。赞叹。香华供养。乃至劝于一人多人。如是等辈。...
多列派
【佛光大辞典】
| 上篇:多子塔 | 下篇:多多 |
【歌罗分】 经音义云:如以一毛析为百分,一分名歌罗分。论以义翻,名为力胜,以无漏善法,胜有漏也。...
四有为相
成就三十法升安善趣
超越
世依
练根
维摩罗达
析智
妨难
蕴等略有六因建立
性戒
二翼
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经

浅议如何集中精神

真如本在自心,佛性即在自心
宋仁宗皇帝赞僧赋

度化众生,要先修布施
凡是你排斥的,就是你所要学习的

这个荣耀,又有什么能再超过呢

人生世间纵获高寿,亦瞬息即过


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师