为“增语触”之对称。于六触之中,与前五识相应的触之心所,如眼触、耳触等五触,称为有对触;而与第六意识相应之意触,则称为增语触。此乃眼触等五触以有对之五根为所依,故称有对触;意触则缘物之名而加以分别之,故称增语触。[俱舍论卷十](参阅“有对”2451、“增语触”5973) p2452
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戒本疏·三十舍堕法:“僧房衣,谓帏帐等。”(戒疏记卷一○·四三·八)...亦名:白读羯磨不成 子题:白读 行事钞·通辨羯磨篇:“或复闇诵不入心府,临事致有乖违。于即对众之中,执文高唱。...何等为得谓于善不善无记法?若增若减假立获得成就。...(物名)铙之小者。说文曰:铙小钲也。今钲反比铙小。其钓者谓为钓钲。置者谓为敲钲。法事时叩以通知信息。又于念佛...(人名)Buddhagupta,王名。译曰觉护。见西域记九。...【三种补特伽罗有三三摩地】 p0224 瑜伽六十二卷十三页云:复次诸苾刍有六顺出离界三摩地修习支者,谓诸苾刍,于闲...(术语)谓心念法也。以此告于自己一人之心念而其事成故也。...(书名)一卷,华严初祖终南杜顺着。明三重之法界观,是华严宗观门之创始。文曰:修大方广佛华严法界观门,略有三重...又名香香神,即乾闼婆神,因其食香,从身上放出香味,故名。...中国佛教密宗祖庭。隋唐著名译经馆。位于今陕西西安市大兴善寺公园内。唐时为长安城内靖善坊。隋开皇元年(581),...【四种等论决择道理】 p0462 杂集论十五卷十二页云:复有四种等论决择道理。谓能破能立能断能觉。能破者:谓遮破他...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...
从这里来看,很多净业行人要注意了,我们自己做没做到专修?很多居士你不能不说他没有信心,不能不说他没有勇猛精进...
在雪窦寺上面有一妙高台,据说当初妙高禅师,就在那里修行,精进用功,昼夜不息。因为一个人的精力有限,日子久了,...一户人家在搬家的时候,发现杂物堆中有两只老鼠;大家齐声喊打,但却又突然住了手,人们发现那两只老鼠有些异样,其...
有着低劣业力的众生,将目标投注在世间的显赫与虚荣上,行一切事时,完全不会想到业力会成熟。未来的苦难会比现在的...怨恨和嫉妒都和瞋恨心有关,但两者不太一样。嫉妒是觉得一样东西本该属于我,别人不该拥有,也就是见不得别人得到好...
最近有人留言说,因为玄奘大师和虚云老和尚等大德都发愿往生弥勒净土,所以他对弥勒菩萨所在的净土心生向往,想要了...问: 经中说:诸供养中,法供养最。请解释一下。 方海权答: 这句话的意思是说:所有的供养物品中(包括吃用住行物品...
在地藏经《称佛名号品》里面,地藏菩萨利益众生,说个极方便的法门说了很多佛,称这些佛名号、乃至于耳根一闻到这些...
有对触
【佛光大辞典】
| 上篇:有对 | 下篇:有漏 |
【无时】 p1042 瑜伽八十四卷二页云:无时者:出三世故。...
僧房衣
羯磨不得白读
得谓于善不善无记法
钲
佛陀鞠多
三种补特伽罗有三三摩地
独秉
法界观门
香神
大兴善寺
四种等论决择道理
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】金刚般若波罗蜜经

念佛含摄一切法,具足了一切功德

妙高禅师与韦陀菩萨
瞎子老鼠

待在能让你的修行成长的地方
结恩不结怨

弥勒净土的庄严和往生弥勒净土的方法
「诸供养中,法供养最」如何解释


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师