梵语 hrdaya,或 hrd,巴利语 hadaya。音译纥利陀耶、汗栗驮。略称肉心。即凡夫肉身五脏中之心脏。乃意根之所托,由八瓣肉叶组成。据瑜伽论记卷一上载,阿赖耶识初受生时,其托处即为肉心;若“识”舍离肉心,人身即亡。于密宗,由此肉团心观八叶之莲华,以成毗卢遮那身,故将肉团心解为众生之自性真实心。[大日经疏卷四、卷十七、菩提心义、翻译名义集卷六](参阅“汗栗驮”2471) p2513
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【四种不死矫乱外道】 p0461 一、彼诸外道,若有人来,依最胜生道,问善不善;依决定胜道,问苦集灭道;便自称言:...(术语)又作波旬逾,波卑面,新作波椽,波鞞,梵音Pāpīyas,又Pāpīman,巴Pāpimā之转讹也。慧琳师云:波旬者...(名数)又作九品烦恼。即贪,瞋,慢,无明四种之修惑,就粗细而分为上中下等九品也。盖三界总有九地。欲界四禅及四...谓能运载众生到达果地之四种教法。有数种说法:(一)指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘、一乘。一乘即佛乘,声闻乘则合愚法、...【六欲四禅】 六欲,指欲界的四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天等六天,四禅,指色界的初禅天...二我见之一,如计有我、人、众生、寿者等,都称为人我见。...(术语)禅僧离寺而去也。以小纸片题众僧之名各贴于位上之壁谓之单,有单之位,即席,谓之单位。起单者自其单位起身...唐代僧。建康人。出家后学成唯识论、俱舍论,并入长安西明寺研究金刚般若经、大乘起信论等。后至河西(今甘肃武威)...又作智曼荼罗、果曼荼罗。即密教金刚界曼荼罗之异称。若与胎藏界曼荼罗(因曼荼罗)相对而言,则金刚界系果曼荼罗,...【赊多】 秦言寂灭。大品赊字门,入诸法定不可得故。论曰:即知诸法寂灭相。妙乐云:此唱寂灭,是灭生之灭,非...复有未曾习同行相应,谓出世间诸心心所,及初后时出世后所得诸心心所,于相应善巧得何胜利,能善了悟唯依止心,有受...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
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文殊菩萨一百四十一愿,出自《大方广佛华严经净行品》, 用诗体叙述在现实中修菩萨道的具体方法,既是文殊菩萨严谨...
大家要知道,门余八万四千,渐顿则各称所宜,随缘者则皆蒙解脱。门余,八万四千法门代表通途的法门,通途法门称为门...
示现灭度,拯济无极。消除诸漏,植众德本。具足功德,微妙难量。游诸佛国,普现道教。 现在进入第八相入涅槃相。对...
一日,阿育王与优波鞠多尊者参礼诸塔、广施供养。行至薄拘罗塔时,优波鞠多尊者向大王说道:这是薄拘罗尊者之塔,应...文化人学佛,大多好乐研究教理,总想从经卷中得大总持,获真受用。这种想法是可以理解的,然以生灭心揣摩佛经真实义...
关于因果,疑惑的人还真不少,周颂尧居士请教大师说:弟子吃素念佛多年,总相信学佛之人,有十方三世诸佛护念,天龙...
我们在座的老年人多,家里的女儿、孙女、外孙、孙子,这些人就像自己身上肉一样,他一听到哪个孙子孙女怎样了,他的...
肉团心
【佛光大辞典】
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【离间语恶行】 p1427 集异门论十卷四页云:云何离间语恶行?答:如世尊说:苾刍当知;有离间语者,闻此语,向彼说...
四种不死矫乱外道
波旬
九品惑
四乘
六欲四禅
人我见
起单
昙旷
西曼荼罗
赊多
未曾习同行相应
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

水滴式的修行方法

文殊菩萨的141愿,教我们在生活中善用其心

正门西方极乐,门余八万四千

示现灭度,拯济无极

精进无病的薄拘罗尊者
大安法师:文化人学佛的通病

因果重重迭迭没有穷尽


净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师