因明用语。因明四种极成之一。极成,至极成就之意;自性,即宗(命题)之前陈(主词),又称有法、所别。自性之条件有二:(一)真极有体,非疑非无。(二)经过立(立论者)、敌(问难者)共同认可。凡具备此二者之极成,称为自性极成;反之,则称自性不极成。于因明三支作法中,规定宗依、因体、同法喻依等均须为自性极成。(参阅“极成”5477) p2526
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比丘所应受持的戒律,即二百五十条之具足戒是。...(本生)有鹿菩萨,角白如雪,其毛九色,能救人命。昔有一人漂溺水中,鹿入河救之,王问此鹿,知者重赏,其人示处,...【无学解脱知见蕴】 p1087 发智论二卷四页云:云何无学解脱智见蕴?答:尽智、无生智。无学慧蕴、与解脱智见蕴、有...(经名)十二卷,唐地婆诃罗译。佛在祇洹,中夜入佛庄严三昧,放顶髻之光,照净居天,净居天子来问法,佛受其请,晨...(书名)一卷,陈那菩萨造(Diṅnāga),唐义净译。论三界唯有假名,实无外境,引蛇绳麻之譬。...乃指扇底迦之四法,布瑟致迦之九法,阿毗遮罗迦之七法,合为二十种护摩法。广之,更有一百一十种火法,秘而不译。[...(术语)呼出之息也。止观七曰:风气依身名出入息,此息迁谢,出不保入。同辅行七曰:有一比丘言:出息不保入息。佛...即指密教之胎藏界曼荼罗。又作大悲胎藏曼荼罗、大悲曼荼罗、悲生曼荼罗。坛,梵语 mandala(曼荼罗)之意译。乃大日...(一)为诸佛之通称。无极,为涅槃之异称。佛证涅槃,一切万德皆无穷极,故称无极尊。十住毗婆沙论卷五易行品赞叹迦叶...(物名)Kuṇḍikā,又作君持,军持,捃稚迦,捃稚迦。译曰瓶,水瓶也。比丘十八物之一。西域记十曰:捃稚迦,即澡...(一)(?~1113)宋代临济宗杨岐派僧。徽州(安徽)婺源人,俗姓汪。于蒋山出家,嗣五祖法演之法,任天宁寺第一座。...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...
众生念佛大多以生灭心持念,然而六字洪名是从阿弥陀佛的清净平等心流现出来的。这清净无染的佛号似清水珠,投到众生...
阿弥陀佛的大愿是他因地发的,大力是他果地上的展示。这种大愿、大力是针对我们这些苦难的众生而生发。在他果地上,...
沩山祖师曾说 :此至一门是最为玄妙。惟有初心者难找下手处啊 !就是不容易找到这个下手处所以要摩擦一番。 古来的人...从孩子的成长过程看,婴儿必须经过足够的触摸,才能够健康成长。因为触摸可以刺激他体内的化学成分,协助他的心理和...2005年6月16日至6月22日,惟贤长老应邀到北京进行为期一周的佛学讲座,6月18日下午,接受了中国国际广播电台记者的...
我们从一个业障凡夫来说,佛陀施设的教导是先有法门再讲心态,他是先为实施权,然后再开权显实,但是最终的结论是心...在《华严经、十忍品》里,普贤为菩萨摩诃萨提出十忍,若得此十忍,即能于一切佛法无碍无尽。 (1)音声忍: 菩萨对...
《本事经》里说:世间聪慧人,恭敬于父母,恒时修供养,常生欢喜心。意思是说,世间有智慧的人,都会对父母特别恭敬...
自性极成
【佛光大辞典】
| 上篇:自性会 | 下篇:自性轮身 |
【三明六通差别】 p0207 瑜伽六十九卷十二页云:复次前三通,是通,非明。后三通,亦通,亦明。以能对治三世愚故。...
苾刍律仪
鹿菩萨
无学解脱知见蕴
方广大庄严经
掌中论
二十种护摩法
出息
大悲坛
无极尊
君迟
道宁
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经

如是持念,现前当来必定见佛

地狱众生尚能拯救,何况人道众生

此至一门是最为玄妙,惟有初心者难找下手处
表扬能激发一个人最大的潜能
惟贤长老:如何做人

往生的心态比念佛数目更重要
普贤十忍


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师