为密教大日经说会曼荼罗之内眷属中,十九执金刚之一,司掌如来大空不生之智德。此尊乃住大空之慧,观缘起之实相“不生、不灭、不断、不常、不去、不来、不一、不异”,而远离生、灭等八迷之戏论,故称为住无戏论。在理趣经、大日经中所述,对文殊菩萨与此尊之同异体有异说。于大日经之大眷属中,司掌大悲化他之德;于内眷属中,则司掌大智自证之德。综观大日经,一般虽认为皆由金刚手秘密主发问而宣说者,然于具缘品则载有由此尊所发问而特为之宣说三世无障碍智戒。此戒乃佛性三昧耶戒,又称发菩提心戒。修行者若住于此戒,即能照见邪正一如、生佛平等之理,并断除八迷之戏论,即因此戒体与此尊之内证相应,故特问之。 p2603
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【四无碍解加行】 p0456 大毗婆沙论一百八十卷十二页云:问:四无碍解加行云何?有说:法无碍解,以习数论为加行。...(人名)阿输迦王之太子名。西域记三曰:是无忧王太子拘浪拏,为继母所诬,抉目之处。案余处多作拘那罗,以鸟名题太...Sandi 即空谛、假谛、中道谛。佛教天台宗所立的谛理。认为一切事物都由因缘而生,没有永恒不变的实体,叫做空谛...为置于寺院之外椽,或桥之栏杆等柱头上的装饰。因其模拟如意宝珠之形状,故称拟宝珠。其起源不详,盖系由原置于佛塔...方等经云:佛告王:但当念善,改往修来,以政治国,无加卒暴,厚待贤良,赦宥小过,务行四恩,以绥众心,何等为四?...子题:见屏、闻屏、覆处、见闻屏、二屏、障处、覆障二处约缘相、屏处约见闻根 行事钞·随戒释相篇:“屏处者有二种...(人名)Sumana,又作苏摩那,苏蔓那,须摩那。人名。译曰善意。见本行集经四十三。【又】花名。苏摩那花也。玄应音...即密教行灌顶仪式时,以伞盖遮覆受者(受灌顶者)之头顶,以回绕曼荼罗诸尊或祖师图像周围之仪式。乃灌顶仪式终了,...(术语)天台谓三藏教。彼教精究五蕴十二处十八界等事相之法门,而理唯为偏真之空理,究理最为浅薄,故贬之为界内事...(术语)谓净土论所说女人,根缺,二乘之三体与名也。...亦名:在俗家偏心授食戒犯缘 戒本疏·四提舍尼法:“论犯四缘:一、是白衣舍,二、偏心指授,三、大众默受不诃,四...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
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四禅,亦名舍念清净地,谓行者复厌三禅之乐法扰心,复以种种因缘,诃责舍离。乐既谢灭,不动真定,与舍俱发。此时行...
●开示 水陆会中普示持名念佛三昧 窃惟净土之为教也,肇始于释迦世尊,阐扬于历代圣贤。于是以念佛一门,而分四种:...
整部经典的修行内涵,只有两个字,就是妙法。我们怎么样能够通过正确的方法来修学这个妙法,这样一个微妙不可思议的...
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住无戏论执金刚
【佛光大辞典】
| 上篇:住无为戒 | 下篇:住无戏论菩萨 |
(杂语)憎怨爱亲也。无量寿经下曰:当为导师,等无憎爱。圆觉经曰:认四颠倒为实我体,由此便生憎爱二境。...
四无碍解加行
拘浪拏
三谛(tri-satyas)
拟宝珠
王民
屏处
苏末那
伞盖行道
界内事教
三三品
食尼指授食戒犯缘
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