于读诵、观察、礼拜、称名、赞叹供养等五正行中,以称名为正定业,余四者为助业。称名乃往生净土最直接之正因,亦为弥陀所称许之行持;余四者则为助成往生之业。[观经散善义](参阅“正助二业”1987) p2817
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(名数)摩诃止观一部之正说,广立十科,谓为十广。其第一大意中,更有五种分科,谓为五略。摩诃止观第一上所谓今当...亦名:还财四分高出余宗 戒本疏·三十舍堕法:“以此诸文,故知诸部舍即全舍;非是自欺。四分亦尔。由全舍故,但知...(一)四禅定中之第四禅,意谓真实之禅。(参阅“四禅”1843) (二)(1916~)江苏东台人。字妙悟,别号昌悟。六岁从...【四善巧事】 p0441 瑜伽八十六卷十页云:彼由如是若智若见为所依止、方便修时,复更勤修四善巧事。一、观察事。二...(杂语)广行剃度也。宋史,尝劝上于征战地修寺。及普度僧尼。...【安住背念】 p0625 瑜伽三十卷八页云:安住背念者:云何名为安住背念?谓如理作意相应念,名为背念。弃背违逆...指上根之人,证得一位,即同时具圆一切位之功德。华严经探玄记卷一(大三五·一一五下):“圆教者,明一位即一切位...伊舍那,梵名 ī?āna。又作伊遮那天、伊邪那天、伊赊那天、伊沙天。意译自在、众生主。司配者之义。十二天之一,十...(术语)佛之尊称。佛为一切世间之所依怙也。大日经四曰:世依之所说。...二因者,无因邪因也。 一、无因 谓无因而自有果。 二、邪因 非因计因。...【顺解脱分善】 p1108 俱舍论十八卷十八页云:顺解脱分者:谓定能感涅槃果善。此善生已;令彼有情,名为身中有涅槃...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...一个心猿意马、六神不定的沙弥,问释修禅师:你天天打坐入定,你能告诉我你入定以后的心理状态吗?也就是说,你在坐...
我们不论学一门技术,或者念佛也好、参禅也好,要面对现实,面对这一切事、一切人。当你碰见一个人无理地咒骂你、毁...
农历大年初一到十五是中国人的大过年。在佛教的历史中,亦是非常殊胜的节日。因为在二千五百多年前,佛陀在这十五天...
问: 阿弥陀佛!我是第一次听法师讲经。通过这次参加禅修法会,我获得了很多的体验,十分感谢。本人是个门外汉,在...
陶侃是晋代名臣,虽处高位,却简朴、惜时。他身任官职,难免会有人送礼,当别人来送礼时,他会先问:礼物从哪里来?...环保一词,已是非常流行的现代语,它的意思是:保护我们生活环境的自然生态,使之产生自然的调节。如果破坏了自然生...
龙树菩萨造了一本《十住毗婆沙论》,里面判了两种道,一个是难行道,一个是易行道。难行就是我们自己在这个娑婆世界...
佛为贪欲众生说不净观,观之既久,贪欲即除,可以越爱河而超苦海。余闲居阅《大智度论》,因取意而为之颂,以此自警...
助业
【佛光大辞典】
| 上篇:助音 | 下篇:助道 |
(人名)舍卫国婆罗门名。患无子。诣佛使占相,佛言相有子,喜而供养佛。归路有一猕猴,乞阿难之钵,以蜜供养佛,猕...
五略十广
舍堕还财四分高出余宗
真禅
四善巧事
普度
安住背念
一位一切位
伊舍那天
世依
二因
顺解脱分善
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)
参不到主旨

【推荐】当时好像是被人欺负了,其实那是消灾免难

神变月的由来

在家居士怎么样持守戒律

爱物惜生,物尽其用
圣严法师:禅的心灵环保

你恭敬的「大德」,是正是邪


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能