(773~831)唐代归宗智常之俗家弟子。字浚之。贞元年间(785~805),在庐山五老峰下创白鹿洞,后徙少室山。元和初年受韩愈劝请,出仕谏议大夫,并历任诸职。宝历年中(825~827)任江州(江西九江)刺史。后复至白鹿洞,世称白鹿先生。智常住持栖贤寺时,李渤常前往问法。曾以“须弥入芥子”之问题向智常请示一尘法界、万物相关之理,此即“李渤怀疑”之公案。又以氏之奏请,帝乃敕赐西堂智藏“大觉禅师”之谥号。逝于太和五年,享年五十九。[景德传灯录卷七归宗智常章、禅苑蒙求卷上、白鹿洞书院志卷四、庐山记卷二] p2960
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禅林护法神,亦为阿育王山之护法神。又称招宝七郎大权修理菩萨、大权菩萨、招宝七郎、修理菩萨。以祀于浙江定海县东...(术语)乐着涅槃而不利众生者,是小乘之境界也。金刚三昧经曰:无住菩萨言:心得涅槃,独一无伴,常住涅槃,应当解...为密教所立三大之一。即六大无碍之义。谓地、水、火、风、空、识等六大乃诸法之体性。六大遍满法界,虽一尘一毛亦必...“安稳业”之对称。指不善业。此业为受苦报之因,故有此称。俱舍论卷十五(大二九·八○下):“不安稳业名为不善,...复次云何于诸法中法善巧?云何义善巧?云何文善巧?云何词善巧?云何前际后际密意善巧?如是五问随顺经中所说诸句,...戒本疏·四波罗夷法:“问:‘如来明见,知犯非虚,有何义故,不证他犯?’‘多论解云,有四种过:一、不顺诸佛常法...【不修心及不修慧】 p0339 发智论十二卷十页云:云何不修心?答:若于心未离贪欲润憙渴。又无间道,能尽无色贪;彼...(术语)Pratyeka,不逢佛世而悟,故云独觉,观十二因缘而觉悟,故云缘觉。慧苑音义上曰:辟支梵音。具云毕勒支底迦...【因缘相】 p0592 瑜伽十一卷十九页云:因缘相者:谓定资粮。 二解 瑜伽二十八卷十一页云:因缘相者:谓三...梵名 Siddhārtha,巴利名 Siddhattha。乃释尊为净饭王太子时之名。又作萨婆悉达多(梵 Sarvasiddhārtha)、萨婆曷...指常啼菩萨为求般若,东行于一大城中涕泣之事。大品般若经卷二十七常啼品(大八·四一九下):“为供养般若波罗蜜,...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...问: 末学有一个亲戚在怀孕七个月后,发现胎儿发育不健全,跑了几家专科医院,医生都建议把胎儿拿掉。在这种情况下...
智者大师虽然他是在教下(天台)专攻专修,但对于西方净土是一往情深。他日常生活都不背着西方,都是要面向西方,专...
我们从我们内心的相状,看到过去的因,也看到你现在面对的缘,也可以预测你未来的果报。这样子的一个整体过程,如是...
现在人总想休息、放松,为什么呢?因为太累了,这其实是生命力不够的表现。 从报德现象来说,我们这个时代是修法机...
相对于显密二教之文殊菩萨像,禅门所用之文殊菩萨像多以水墨绘之,发长,蒲衣,偏袒右肩,右手持梵箧,此像称为草衣...
一对年轻的夫妇正在所租的小套房里为着添购新家具的事情而闹别扭,女的口才犀利,男的刚毅木纳。过没多久,作老公的...别忘了在煮之前把乌龟擦干净,程家的人出门办事前说,这龟很大,煮的时候小心点。好好做。 是,知道了。丫环说。他...
斋,意为长净,长养善法,清净梵行的意思,佛弟子应尽量在斋日这一天过中不食(日中后不再吃东西),受持斋法。 六...
李渤
【佛光大辞典】
| 上篇:李通玄 | 下篇:李无谄 |
又名菩萨戒,即菩萨僧所受持的戒,如梵网经中所说的十重禁四十八轻戒,及善戒经中所说的三聚净戒是,天台宗谓之圆顿...
大权修理菩萨
涅槃缚
六大体大
不安稳业
善巧
如来知时故不证他犯
不修心及不修慧
毕勒支底迦
因缘相
悉达多
哭市
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