系登录持有度牒之僧尼名册。明代为杜防伪妄之僧,乃列记受持度牒之僧尼名籍,制成簿册,颁发天下寺院以备用。又称周知板册、周知文册。据释鉴稽古略续集卷二载,明洪武五年(1372),敕命僧道录司造列周知册,颁行于天下寺院、道观。二十七年正月,颁布僧道禁令榜示,令僧寺必须出示周知册,受官方验实。其后,因日久旷废,至正统元年(1436)十月,依行在礼部尚书胡濙之奏请,再造周知册。然僧道衙门之统辖力既衰,防遏伪滥之实效终渐废弛。[释鉴稽古略续集卷三、英宗实录卷二十三、明会典卷二二六、古今图书集成神异典第五十六、第六十四] p3121
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华严宗所立法界三观之一。即观四法界中之理法界。真,指无虚妄之念虑。空,指无形质妨碍色相。法界,指所观之境。观...【拘尸那揭罗国】 p0828 西域记六卷十六页云:拘尸那揭罗国,城郭颓毁,邑里萧条。故城砖基,周十余里。居人稀...【诸烦恼魅甚于鬼魅】 p1356 瑜伽七十卷十四页云:复次由五种相,诸烦恼魅,甚于鬼魅。一者,若为一鬼所魅;唯卽为...“随缘真如”之对称。真如之体毕竟平等,无有变异,故称不变真如。即指本性之真心、常住之佛性。此不变之体,随缘生...(术语)三乘圣果之位也。华严经二十六曰:愿一切众生,速入圣位。...资持记·释钞序:“大疏即祖师所禀首师[之四分]律疏二十卷。而言大者,或随大部为言,或简今家戒、业二疏,非谓尊...【不坏回向】 修唯识行,四十一阶的十回向位的第二位。此位菩萨,于三宝所,得坚固不坏信,以己善根,回向众生,令...类别汉译经论之目次。略称经录。最早经录为三国时代朱士行所记之“汉录”。道安之“综理众经目录”完成以后,稍具形...【阿提阿耨波陀】 阿提,秦言初;阿耨波陀,秦言不生。大品云:阿字门,一切法初不生。智论云:得是字阿罗尼菩...佛教东传朝鲜半岛,据三国史记卷十八等载,高句丽小兽林王二年(372),中国前秦苻坚遣使者及僧顺道赍来佛像、经论...(术语)十乘观法之第七。若修正观时,邪倒之心,起而为障,因而不能前进,则行相应之法而对治之,以助彼正道,开前...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...
华德,是妙音菩萨能救护娑婆世界诸众生者,是妙音菩萨如是种种变化现身,在此娑婆国土,为诸众生说是经典,于神通变...
一心不乱,是净业行人常常见到的一个名词。原文出处,源自于《净土五经》之一的《佛说阿弥陀经》。佛于《阿弥陀经》...般我们从学校毕了业,往往能考虑的就是就业和婚姻两个问题。 如果我们出了家,一方面,我们没有要为自己追求什么,...
净土法门,三根普披,利钝全收。即便等觉菩萨也不出净土法门所摄之机,《大方广佛华严经入法界品》中善财童子五十三...布勃卡是举世闻名的奥运会撑杆跳冠军,享有撑秆跳沙皇的美譬。他曾三十五次创造撑杆跳领域的世界记录;并且他所保持...
有同学问,烧香是价格越高越好吗?当然不是。我们学习佛法,就是要有正知正见。佛法告诉我们的吉祥之道,与香烧得多...
善人和善根人,什么叫善根人他曾经修过行,曾经见佛闻法持戒,这就是他的善根,他有这个善根就有相续,今生闻到佛法...
会得了,一切处都是道,会不了的,就被时光境界转,这里不如法,那里不适意。只见境风浩浩,摧残功德之林;心火炎炎...
周知册
【佛光大辞典】
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(术语)又云四无碍智,四无碍辩。是为诸菩萨说法之智辩,故约于意业而谓为解,谓为智,约于口业而谓为辩。一法无碍...
真空观
拘尸那揭罗国
诸烦恼魅甚于鬼魅
不变真如
圣位
大疏
不坏回向
众经目录
阿提阿耨波陀
韩国佛教
对治助开
【大藏经】无量义经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨

但甘其味,勿择其形

净土宗的「一心不乱」
圣严法师《发挥自己的生命力》

一生成佛的捷径
让心先摔过去

烧香是价格越高越好吗

善人与善根人的区别


妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
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智者大师
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慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚