天台宗于进行“一空”之观法时,由其破执之行相差异来分别,可将所观之空法分为性空、相空两种,合称性相二空。(参阅“性空相空”3230) p3232
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(名数)三三昧,新作三三摩地,译曰三等持:一空等持,二无相等持,三无愿等持。【又】更有一种三等持,一有寻有伺...(术语)为二识以上共通之所依者。五识之四依中,除同境外,其余之分别依,染净依,根本依。第六识之二依中,除染净...埋葬死者时,于棺中所放为备轮回六道之旅费。一般为铜钱六枚或以纸拟作钱型,今多用后者。佛教原无此种说法;此习俗...【毗婆尸】 亦名维卫,此云胜观。俱舍云:三无数劫满,逆次逢胜观。燃灯宝髻佛,初释迦牟尼。此由释尊于胜观佛...(杂语)莲社高贤则传曰:竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲涅槃经,群石皆为点头。今言感化之深曰顽石点头。本此。...(?~606)隋代僧。沧州(河北)人,俗姓石。年二十七出家。以禅道融通内外,巧于讲导,从众甚广。续高僧传卷十七...(杂名)六十四书之一,译曰算转。见本行集经十一。...禅林用语。谓佛道只许以真智契当之,而不许以世智辩聪会解之。老胡,即指我国禅宗初祖菩提达磨;达磨乃南天竺人,而...位于河北景县西北。据县志记载,塔建于北魏,齐、隋曾重修,或传建自隋文帝,然皆无碑志可证。塔高六十三公尺,凡十...形容微细之物。又作一枝草。一茎草与梵刹或丈六金身并举表心佛不二、物我一如之意。从容录第四则(大四八·二三○上...唐代僧。籍贯不详。夙有出家弘扬大教之志,兼学大小二乘,尤善毗尼,又博通古今史实。曾阅聂道真、道安以下,至明佺...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
古云:不矜细行,终累大德,此之谓也。 这句话的意思就是:如果我们在一些细微处不注意,将来就会慢慢地养成懒散、...盛夏季节,街头巷尾不时会有穿着吊带裙、露脐装、露背装的女性从身边走过这似乎是近两、三年来的流行趋势。如此暴露...
善男子!如前供养无量功德,比法供养一念功德,百分不及一,千分不及一,百千俱胝那由他分、迦罗分、算分、数分、喻...
今天我们讨论愿门《厌离娑婆,欣求极乐》。上次我们谈到修净宗念佛法门要发愿,发愿所要参考的依据,是阿弥陀佛四十...
所以这方面在修道的过程当中,你对这些人情世故过分地去勉强的随顺,完全就耽误了自己的道业。这个常摄居士在八百年...
净土法门的第二个特点就是胜异方便,速疾解脱。 这跟之前讲的念佛往生,径中径又径有相似的地方,但角度不一样,一...
《楞严经》里面说,因地不真,果招迂曲。就是说你这个发心不正的话,你的发心不是为了要了生脱死,如果没有彻彻底底...问: 为什么修行者一定要受戒? 如本法师答: 凡夫修行的过程,不是执理废事,就是执事废理,不能行中道法门,因此...
性相二空
【佛光大辞典】
| 上篇:性相二宗 | 下篇:性相决判 |
堪为人师之僧。又为众僧之敬称。虚堂和尚语录卷一(大四七·九八八中):“复举昔有老宿,一夏不为师僧说话。”此处...
三等持
共依
昏寓钱
毗婆尸
顽石点头
玄景
伽那那跋多书
只许老胡知不许老胡会
景州塔
一茎草
智升
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经

不矜细行,终累大德
暴露的服饰对女性身心健康的负面影响

一念法供养的功德就不可思议了

把厌离婆娑,欣求极乐的心发起来

人情世故耽误了道业

净土法门的至简至易


道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师