(Rām Dās, 1534~1581)印度锡克教第四代祖师。生于拉合尔,原名杰塔(Jetha)。在阿穆利萨(Amritsar,今印度旁遮普省西北)建黄金寺(Darbar Sāhib,一说系五祖阿尔琼所建),始奠定传教之基础,使该城成为锡克教之主要基地。达斯主张改革不合理之社会制度,如反对寡妇殉葬、反对妇女戴面纱、允许寡妇再嫁等。于传教期间,撰有六七九首赞歌,收于锡克教经典“圣典教书”(Granth Sāhib)之中,于教徒诞生、结婚、葬礼时均唱此赞歌,以示对神之崇敬。晚年指定其幼子阿尔琼(Arjun)为继承人,自此锡克教祖师职务成为世袭。 p3256
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【性】 p0829 瑜伽十三卷十七页云:云何性?谓诸法体相。若自相,若共相,若假立相,若因相,若果相等。...谓以神佛之名发誓,证明自己所说之话语如实不妄。佛陀制禁比丘行咒誓,据有部毗奈耶杂事卷十九载,佛世时,六众若有...【转依】 p1407 摄论三卷十六页云:转依,谓卽依他起性对治起时,转舍杂染分,转得清净分。 二解 成唯识论九卷十二...(术语)二谛之一。对于世俗谛之称,又云真谛、圣谛、胜义谛、涅槃、真如、实相、中道、法界、真空等,总以名深妙之...出离尘俗。即出离烦恼之尘垢。引申为出家之意。同义之语有远尘、离尘、出俗、离俗等。又如:愿遂出尘、意欲出尘、有...(经名)一卷,隋阇那崛多译。文殊巡行诸比丘房,见舍利弗坐禅,后至佛前问难,显示阿罗汉之义,五百比丘不忍,立座...【道谛有三】 p1238 成唯识论八卷二十二页云:道谛三者:一、遍知道。能知遍计所执故。二、永断道。能断依他起故。...与“内无为”相对。指面对外境而心不散乱。据大安般守意经卷下载,无为有二种:(一)外无为,身处五光十色之境而不起...忍波罗蜜,梵名 ārya-Ksānti-Pāramitā。为十波罗蜜菩萨之一。又作忍辱波罗蜜菩萨。音译为阿利也乞叉底波罗蜜多...指连亘过去、现在、未来三时而论究一切事法。成实论论门品(大一二·二四八中):“三时论门,若于此事中,说名为色...指胎藏界曼荼罗之中台八叶院。中台八叶院系大日如来之本体,由此出生四重曼荼罗,故称为胎藏。胎藏界之名即基于此。...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...
世界上人由少至老,都离不了衣、食、住三个字,这三个字就把人忙死了。衣服遮身避寒暑,饮食少了就饥渴,若无房子住...
史略 密宗又称真言宗。以大日如来所说的《大日经》为一切如来秘密之教。大日如来所说此教后,上首之金刚萨埵,以所...
夫妻俩在楼下卖粉已有时日。简易的摊档,热情的笑脸,吸引了不少顾客。我去得多了,发现总有位衣衫陈旧的老人在摊档...
佛陀讲出一个实际的例证,说明受持楞严咒的功德──阿难尊者你过去生跟摩登伽女是多生多劫的因缘;古德解释说,其实...
入秋以后,空气干燥,是秋燥症多发的季节,同样秋天又是收获的季节,每到这时各种时令水果大量上市的时候,正是让我...问: 助念的时候,助念人员围着亡者边绕行边念佛,可以吗?这样助念会影响亡者吗?助念开始之前,需要洒净吗?比如...一、求佛而不修佛 佛法是修行法门,是从内心去参悟自然、宇宙、生命存在的法理,修去心灵上存在的污垢与愚见,达到...
坐禅的过程实际上就是一个不断放下的过程。不断地放下,而不是不断地提起。当然彻底地放下,也是彻底地提起。通常我...
拉姆达斯
【佛光大辞典】
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【三种苦性】 p0196 瑜伽二十七卷十九页云:云何建立三种苦性?谓先所说生苦,乃至求不得苦,卽显苦受及所依处,为...
性
咒誓
转依
第一义谛
出尘
文殊尸利行经
道谛有三
外无为
忍波罗蜜菩萨
三时论门
中胎藏
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会

出家人不能和俗人一样,光为这三个字忙

各宗要略——真言宗

递出善良与真诚

佛陀讲出例证来说明受持楞严咒的功德

秋吃三种果最润燥
助念可以围着亡者边绕行边念佛吗
修行要去掉这二十种错误观念


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师