梵名 Pañcavij?atisāhasrikā-prajñāpāramitā。凡二十卷,或三十卷。西晋无罗叉(无叉罗)、竺叔兰等共译。收于大正藏第八册。又作放光般若波罗蜜经、放光摩诃般若经、摩诃般若放光经、光般若波罗蜜经、放光经。本经记述般若波罗蜜法及其功德,并劝众生修学之。自放光品以下至嘱累品,计九十品,经名盖依初品而立。据出三藏记集卷七之放光经记(作者不详)所载,本经系曹魏齐王甘露五年(260)顷,由颍川朱士行入于阗,抄得梵本九十六章六十万余言,后由弟子弗如檀送回洛阳,至晋惠帝元康元年(291)始由于阗僧无罗叉执梵本,竺叔兰口传,祝太玄、周玄明笔受完成。又本经与竺法护之光赞经十卷、鸠摩罗什之摩诃般若波罗蜜经(大品般若)、玄奘之大般若波罗蜜多经第二会(卷四○一~四七八)等经有部分相同之处,而相当于现存梵文二万五千颂般若。[大般若经第二会序、出三藏记集卷二、历代三宝纪卷六、开元释教录卷二] p3275
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(传说)相传其城绕酆都殿之右。冤魂各俟凶手到日,眼见受苦。使遭害者以消忿恨。直至被害之魂得有投生之日,提出解...(植物)多罗树TāLa者,多罗叶之树,高木也,故譬物之高,辄曰七多罗树,言比多罗树高七倍也。法华经药王品曰:坐...【顺后受业】 p1107 瑜伽九卷八页云:顺后受业者:谓能感彼后生果业。 二解 杂集论八卷四页云:顺后受业者:若业、...阿赖耶识的别名,因阿赖耶识能摄藏一切法的种子。...界所依者,谓欲界等所摄身。趣所依者,谓五趣所摄身。洲渚所依者,谓赡部洲等。村田所依者,谓若依此村田而有即用此...(杂名)印度劄记上曰:唐宋之世,中土请经求法之僧,踵趾相错,至今相沿称华人曰唐生。...子题:四分羯磨加减不成、僧祇十诵羯磨加得成就减则不成、中间羯磨、求听羯磨 行事钞·诸部别行篇:“圣法通局。 四...【迦吒富单那】 此翻云奇臭饿鬼。...(经名)五卷,赵宋施护译。大集会正法,以本经所说之法得名。佛在灵山,为普勇菩萨说之。次折伏尼犍外道。...凝然常住之意。又称本性常、自性常。佛三身中,自性身之常住即为凝然常。亦即自性常住之真如法性。法相宗以真如法身...凡四卷。略称北藏目录。明朝永乐年间(1403~1424)下诏南京与北京分别写录、翻刻大藏经,是为南藏、北藏。大明三藏...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...般若波罗蜜多心经...大乘入楞伽经断食肉品...
原文: 佛祖圣贤,未有不以逆境为大炉鞲者。佛四圣谛,苦谛居初;又称八苦为八师。苟稍存喜顺恶逆之情,终与夏草同...现代职业人士及年青人常见的身体疾病有颈椎病、腰椎病、胃病、脂肪肝、眼病、前列腺炎、痔疮等,而这些疾病大多与不...
你是月光族吗?你是否认为钱只有花掉了,才是自己的?一旦拥有了财富,你将如何使用它?什么才是真正属于自己的财富...问: 据说葱蒜有防癌作用,净业行人能否食用? 大安法师答: 葱蒜等属于五辛,佛的制教是不许可食用。何以故?荤辛...
(有一个姑娘失恋以后到庙里来要出家,师父和她说出家要考察一年以上,你能吃苦,是真信仰,以后才能谈出家剃度。像...
智者大师说为什么以十念为重,五逆十恶的重罪为轻呢?他说为什么有往生的可能呢?原因有三:一个是在心,(二者)在...
经忏佛事是本末颠倒 凡是发扬佛德,在佛前举行之仪式统称为佛事。心若至诚,法法皆灵。所以说佛事是要自己亲自参与...若别释五戒义者。第(一)杀戒。所谓恻隐之心。人皆有之。孟子云。闻其声不忍食其肉。况学佛之人。岂肯萌其杀念而招...
放光般若经
【佛光大辞典】
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【于受取中善知其量】 p0751 瑜伽七十一卷十页云:于受取中善知量者:谓于此时应受;从此应受,此所应受,齐此...
枉死城
七多罗树
顺后受业
一切种识
依
唐生
羯磨加减本宗他部不同
迦吒富单那
大集会正法经
凝然常
大明三藏圣教目录
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品

岂有天生弥勒,自然释迦
佛教四威仪与身体健康

什么才是真正属于自己的财富
据说葱蒜能防癌,净业行人能否食用

出家看着简单,实际上不简单

临终十念往生,在心,在缘,在决定


圣严法师
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