(1590~1642)明代曹洞宗僧。浙江会稽人,俗姓王。字尔密,号散伊。或谓尔密为师之号。赋性耿介。二十二岁依止开元寺贞白大师出家,通晓性相二宗。二十七岁偶于舟中闻锣声,豁然省悟。师事越州云门显圣寺湛然圆澄,天启三年(1623)秉受付法。曾参谒金陵天界寺之无异元来,论辩“物不迁”之旨。后重兴浙江之东山国庆寺,崇祯九年(1636)移迁梅野之弥陀寺,十五年六月示寂,世寿五十三。[五灯会元续略卷二、继灯录卷一、五灯严统卷二十五、续灯正统卷三十九、五灯全书卷六十三] p3286
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
凡十二卷。日本临济宗东阳英朝撰。为禅宗列祖之传记,计收南岳以下马祖道一、百丈怀海、黄檗希运等,与日本大应绍明...1、观音菩萨的别名,因观音菩萨无论是自利或利人,都能得到大自在。 2、观一切法很自在的意思。...【随念宿住智通】 p1370 瑜伽三十七卷九页云:云何诸佛菩萨,随念宿住智通?谓佛菩萨,以宿住智,自能随念己之宿住...(譬喻)鸟鼠者蝙蝠之异名,以譬破戒之比丘。佛藏经上曰:譬如蝙蝠,欲捕鸟时则入穴为鼠,欲捕鼠时则飞空为鸟,而实...方角与处所。即占有空间一部分之场所。俱舍论卷八(大二九·四一上):“以无色法,无有方所;过去、未来无表无色,...(仪式)法会举梵呗之偈,有初中后三节。其中节曰中呗。...【最极捒择】 p1155 杂集论十卷十页云:最极捒择者:如所有故。...凡十卷。清代赵之璧撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。平山堂位于江苏江都蜀冈,唐代鉴真和尚壮年游学回扬州,居住于...又作别生抄、抄本、别抄经典。即抄撮经中之章品,并前后杂糅而自成一经者,称为抄经,与“抄译经”不同,然极易混淆...指人于临终所起之三种爱着。即:(一)境界爱,谓临终时,对妻子、眷属、家财所起的深重之爱。(二)自体爱,临终时,对...观五大之法,即:(一)观地,作白色观。(二)观水,作绿色观。(三)观火,作黄赤色观。(四)观风,作黑色观。(五)观空,...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...
莲池大师在《弥陀疏钞》里面说,无量的诸菩萨众,在修菩萨道的过程当中,动经恒河沙劫,来修六度万行,都很难满足。...古时候,一位老和尚有个老是爱抱怨的弟子,老和尚决定要开导他一番。有一天,老和尚派这个弟子去集市买一袋盐。弟子...
问: 现在有人说万法皆空,因果不空的说法是谬误的。这种观点是否正确?应如何看待万法皆空与因果的关系? 大安法师...
明朝崇祯年间,常熟进士蒋畹仙,偶然寄住在昆山同榜登科的周明远家。这年大饥荒,一般的家庭,连夫妇、父子都不能相...凤凰网: 谢谢宗舜法师刚才对佛教给我们的解释。社会上很多人可能对佛教还是有误解,不仅仅说是正信还是迷信这种问...
我们看到世界上形形色色、日月星辰、树木花草、山河大地,我们都看的清清楚楚,甚至人老人、小孩、男人、女人,我们...
我们都常讲到说,出家为僧,这不是一件容易的事。另外一个形容叫遁入空门,就是要狠下心来,舍去世间的深恩重爱。所...当今时代,一提到出家,许多人都抱着否定的态度,这是因为大家不了解出家的真正意义,针对这种情况,本文先是简单介...
明澓
【佛光大辞典】
| 上篇:明论 | 下篇:明聪 |
【五种衰相】 p0264 瑜伽四卷十二页云:有诸天子、将欲没时,五相先现。一、衣无垢染,有垢染现。二、鬘旧不萎,今...
宗门正灯录
观自在
随念宿住智通
鸟鼠僧
方所
中呗
最极捒择
平山堂图志
抄经
三爱
五大观
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂

一心念佛就具足六度
心的容量

万法皆空,因果不空的说法是谬误吗

好人不提当年好
皈依与出家有什么区别

点亮心灵之光


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师