位于韩国忠清南道公州郡。为新罗统一时代圣德王二十三年(724),上愿祖师建庵开创。后经怀义重修,改名“上愿寺”。高丽太祖四年(921),道托国师复予扩建,而成为太祖之愿堂、国运之祈愿所;太祖晚年始改称东鹤寺。 p3309
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【善等十种净法障】 p1147 辩中边论上卷十一页云:复有别障、能障善等十种净法。其相云何?颂曰:无加行、非处、不...(杂名)沃焦石所在之海。是众生受苦之处。六波罗蜜经曰:马头山,沃焦海。超悟疏曰:谓大海中,有沃焦石。海水无量...禅林用语。枢,为门之转轴;机,为门阃。谓柴门简陋,不须使用枢、机等物;引申为不拘于去来之自由境地。 p4143...禅林用语。禅宗为表传法之信,故自释尊以来各祖师均有传承其法衣(袈裟)之传统。后世禅林亦承袭之,在门下选出优秀...(杂名)晋书僧涉传曰:涉西域人,苻坚时入长安,能以秘咒下神龙。每旱,坚常使之咒龙请雨,俄而龙下钵中,天辄大雨...(真言)陀罗尼之末句,多有娑婆诃一语。秘藏记上曰:娑婆诃:究竟义,惊觉义,成就义,散去义也。此为呼胎藏界大日...(术语)谓一法也。句为章句之义。即谓绝待无为清净之法身也。天亲之净土论,分极乐国土之庄严功德为十七句,如来之...【犯罪因缘】 p0522 瑜伽一百卷一页云:遍知犯罪因缘者:谓或贪因缘,或瞋因缘,或痴因缘,毁犯众罪。...(修法)月蚀之时,以除去灾厄之目的而为祈祷也。...(术语)真见道之对。谓真见道之后,起后得有分别之智慧,对于前之无分别智所证之真理,再分别变真如之相分,拟于真...又作恶戒、恶律仪。谓立誓行杀生等恶业。不禁身、语之恶,系颠倒之戒律,故称不律仪。能发恶之无表色。俱舍论卷十五...八大人觉经...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...无量义经...
在这新春佳节之际,大地上人们喜气洋溢。为了庆祝春节,数以亿计的家家户户,历来都用一种共同的方式来祝贺,就是把...
随缘度化:我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王、宰官、...
【原文】 然十方诸佛,净土无量,经论偏指归极乐者,略有三意: 一为彼佛与此土人最有缘故。无贵贱、无贤愚、无幼艾...
我们总以为来日方长,现在年轻力壮,身体健康,人生一切如常,何必念佛老惦记着死亡,应该是身体不好,遇到困难时,...
到寺院之后,我们拜佛、拜菩萨。我们应当向佛菩萨学习什么精神呢? 一、学习弥勒菩萨欢喜和包容的精神 一般汉地寺院...
观世音菩萨应该是中国人最熟悉的,观音信仰不仅贯穿整个中国佛教历史,更是形成了有华人的地方,就有观音的信仰,在...
学佛一定要懂一些财富学,现在大家学发财,不学花财。现在社会上疾病,灾难为什么这么多。就是人的偷心太重了。像很...
净土宗第一祖慧远大师 大师法名慧远,俗姓贾,是雁门郡楼烦县人。 大师从小爱学习,13岁时,就跟随舅父到许昌、洛阳...
东鹤寺
【佛光大辞典】
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乃弘扬大乘经典之童子。即指“一切世间乐见”(梵 Sarvaloka-priyadar?ana)之“离车”族(梵 Licchavi)童子。又称...
善等十种净法障
沃焦海
柴扉无枢机
传衣
龙钵
阿毗罗吽欠娑婆诃
一法句
犯罪因缘
禳月蚀
相见道
不律仪
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】无量义经

春节是吉祥的节日,应以皆大欢喜的方式来庆祝

不要扰乱众生得度的因缘

千经万论偏重指归极乐世界的原由

人生哪有来日方长,时时刻刻是无常

我们应当向佛菩萨学习什么精神

称念观音圣号的功德利益

别人给得起,但你的福报不一定能用得起


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师