位于韩国庆尚北道庆州市九黄洞。又作芬葟寺、芬篁寺。创建于新罗善德女王三年(634)。十二年,慈藏律师来唐请得大藏经四百余函归住于此。元晓晚年在该寺编集华严经疏,未完成即示寂,遂葬于此地。新罗景德王十四年(755),造药师大铜像,重三十六万七千七百斤,惜已不存。又旧有九层砖塔一座,系采石材加工成砖形而成者,高十八公尺,为模砖石塔之代表,今仅残存三层石塔一座,堪称韩国最古老之建筑物,略可窥见我国南北朝砖塔样式之遗风及新罗建筑之创意。[三国遗事卷二至卷五、朝鲜佛教通史、东国舆地胜览卷三] p3508
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
谓法性之理圆融于诸现象中。为“缘起相由”之对称。此二门为华严教义之二大根本。法性融通旨在说明理事无碍之义。华...空观和有观。观无有实我实法,叫做空观,此观能破我执;观有因果及涅槃,叫做有观,此观能破空执。...【释难应设四记】 p1455 瑜伽八十一卷十五页云:又于释难、应设四记。一者、一向记。谓为如理来请问者,无倒建立诸...(名数)俱舍论所说。一见现观。正就见谛之法而立者,唯无漏之慧也。是独于诸谛之境现见分明,故名现观。二缘现观。...为华严宗所归纳之四种缘起思想。华严宗之教理系以“缘起”为主,而于所判立五教之中,除顿教外,分别各说一缘起,即...(术语)化俗者,教化世间之人。以此为缘而使之入于佛法也。...【练根】 p1343 瑜伽五十七卷二十一页云:问:几补特伽罗,有练根耶?答:一切有学及无学五退思护住堪达种姓。非诸...为二因之一,十因之一。又作生因。指依现世恶、善之业因而起未来之苦、乐果报。此与“牵引因”皆指种子能生自果之作...谓发愿往生净土之人,临终时佛菩萨及圣众等前来接迎。又作来迎引接、圣众来迎。此系源自阿弥陀佛四十八愿中第十九愿...蒙山施食,旨在利济孤魂。蒙山,位于今四川名山县。宋时有不动上师,人称甘露大师,居于四川蒙山,曾为普济幽灵,集...又作六相缘起。指六相相互圆融而不相碍。与十玄门之说,并称“十玄六相”,为华严宗之重要教义。六相即总相、别相、...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
古希腊有个寓言,一个年轻小伙子练刺杀,面前有一个剑靶子,他的脚下划了一根线,他在线的这边努力地刺向剑靶子,可...
次观众生世间清净。此门中分为二别:一者观察阿弥陀如来庄严功德,二者观察彼诸菩萨庄严功德。观察如来庄严功德中有...
古代在离王舍城西北部很远的地方,有一个冷漠国,这个国家有一位不懂民情、不爱国民的国王名叫「冷漠王」,此人个性...观世音菩萨的修行法门在显教和密教中都很受重视,显教常用的两部经典中均有特别介绍观世音菩萨,一部是《楞严经》,...
佛问阿难云:汝欲见地狱人否?阿难云:欲见。佛云:身行恶,口言恶,意念恶,此地狱人也。盖谓人生善恶,不过身口意...菩萨须内具四无量心:就是慈、悲、喜、舍四种无量心。怎样叫做无量呢?无量是没有边际,也是没有人我的领域二当修习...
问: 师父,是经书读得越多越好呢?还是读得越深越好呢? 梦参老和尚答: 我推荐经书,我得看看你的个性,还得知道...我们每个人都想成功。有人想成功地减肥、学吉他,也有人想学会快速阅读或开始创业。对于那些曾经尝试过但却以失败告...
芬皇寺
【佛光大辞典】
| 上篇:芬陀利华 | 下篇:芥子 |
【六种守护法】 p0305 大毗婆沙论四卷十三页云:复次犹如六种守护法故。谓三十三天、惧阿素洛,安布六军而自守护。...
法性融通
空有二观
释难应设四记
三现观
四种缘起
化俗结缘
练根
生起因
来迎
大蒙山施食
六相圆融
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)

一步之差,千差万别

众生者,即是不生不灭义

有善心就有春天
圣严法师《观世音菩萨的因行与果德》

念佛则身口意皆善
四无量心


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师