金属所制之雕刻、器物及石雕、石碑、瓦砖等,其上所刻之铭文或文章称为金石文。印度阿育王时代之石柱、磨崖法敕、山琦(梵 Sāñchī)等浮雕皆有刻铭。菩提伽耶之石碑亦甚著名。西藏遍境之石面上多刻有观音六字咒。我国自北魏以来即有石佛之刻铭、石碑、石经、瓦砖等。日本自古有法隆寺金堂药师如来像之光背铭、奈良药师寺之佛足石歌碑。此外,尚有梵钟、佛具、拟宝珠等之刻铭,与石碑(板碑)、印章、瓦当、瓦经等,皆可补足史书所缺之资料。 p3523
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(譬喻)意之活动如车也。三德指归中曰:油意车以戏九空。...(杂语)Tārā,又作呾啰。译曰眼,眼瞳。苏婆呼经下曰:多罗,此云妙目精。大日经疏五曰:多罗,是眼义。不空罥索...梵语 ?akrābhi lagna-mani-ratna。又作释迦毗楞伽宝、释迦毗楞伽胜摩尼宝、毗楞伽摩尼宝珠、毗楞伽宝。释迦毗楞伽...【一佛土】 p0003 瑜伽二卷十五页云:如是百拘胝四大洲,百拘胝苏迷卢,百拘胝六欲天,百拘胝梵世间,三千大千...指鱼王、贝母二者前进时,众鱼众贝悉皆附和随从之。以比喻未至圣位之众生,一大烦恼起,众惑亦随之生起。摩诃止观卷...龙树菩萨的别名。...(术语)胎藏界之曼陀罗也,胎藏界之大悲门,以莲华为标帜,故曰莲华胎藏,母胎于子含藏保持,如莲华之于莲种,故曰...(一)指佛之教化。即比喻众生为鱼,佛之教法为网。如经中所言,张开佛教网,亘法界海,漉人天鱼,置涅槃岸。谓佛之教...(术语)著于空理之知解。即空见也。止观五下曰:生一分空解,此是空见法尘,与心相应。同十上曰:或作幻本无实,无...问声闻菩萨现观有何差别?答略说有十一种,谓境界差别、任持差别、通达差别、誓愿差别、出离差别、摄受差别、建立差...【无所畏】 p1057 瑜伽九十三卷九页云:不由他缘,自觉法故;名无所畏。...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...
常常在病人的床底下,或者桌子上都会放着一小锅,或是一小盆的活泥鳅、活鲤鱼准备进补。我每次去查房,就会听见鱼儿...
诵楞严咒自动酬还冤家宿债 阿难。在在处处。国土众生。随有此咒。天龙欢喜。风雨顺时。五谷丰殷。兆庶安乐。 阿难,...
这个见就是我们凡夫种种的知见,当然以我见为根本。这个我见是怎么产生的呢?这个地方是从受开始。我们那一念心跟外...
人身难得,佛法难闻。我们在轮回中不知道漂泊了多久,今生值遇佛法,犹如盲龟遇到浮木一样难得。 世间人讲,万事开...
在净土法门如何发菩提心?昙鸾大师在《往生论注》里面,有这么一段话,让我们觉得发菩提心有一个下手之处,而且比较...真有亡灵吗?当然。 超度有用吗?是的。 有时候我们会碰到一些怪异事,不过,先要探究清楚,如果不是空穴来风,便可...
我们抉择了身心世界的刹那性,就是抉择到一切由因缘造作的有为法都是刹那灭的体性。回到具体的现象上来,像功名、富...多年来我一直给年轻人传授一个简单但非常有效的观念:蚂蚁哲学。我认为大家应该学习蚂蚁,因为他们有令人惊讶的四部...
金石文
【佛光大辞典】
| 上篇:金世宗 | 下篇:金光明最胜王经 |
指七觉支与八正道之修行方法。七觉支即:念、择法、精进、喜、轻安、定、舍等。八正道为:正见、正思惟、正语、正业...
意车
多罗
释迦毗楞伽摩尼宝
一佛土
鱼王贝母
龙胜
莲华胎藏
教网
空解
声闻现观菩萨现观差别
无所畏
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王

面临生死关头,才能领会我们和那些鱼儿一样

常诵此咒自动酬还冤家宿债

「我见」是怎么产生的

学佛的四大因缘,你属于哪一种呢

无上菩提心,即是愿作佛心
圣严法师《超度》


道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师