为密教之异称。金刚乘,梵名 Vajra-yāna,意为金刚不坏之乘;音译跋日罗衍。又称金刚一乘、金刚一乘甚深教、金刚一乘最极秘密教、金刚智慧一乘教、最上金刚秘密乘教。对其他之大、小乘教而言,密教认为自教最为殊胜,其教法坚利如金刚,故特称为金刚乘教。[瑜伽瑜祇经卷一、金刚顶瑜伽略述三十七尊心要](参阅“密宗”4477) p3552
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又作略拜、即礼、速礼。指折叠坐具置于地而行叩拜之礼。依大鉴清规载,古法规定小僧见大比丘时,须两度展折坐具而礼...为佛陀讲说法华经前所现瑞相之一。法华经乃佛陀讲说“出世本怀”之大经,故先现六种祥瑞之相,称为法华六瑞,说法瑞...(杂语)德尊年长者。观经序分义曰:德高曰尊,耆年曰宿。传灯录(睦州章)曰:人称曰陈尊宿。...宋代开封人。字敏仲。宋徽宗时为礼部侍郎,崇尚新法,唯与宰相蔡京不合,遂出知成都府,后复被贬为别驾。其居京师时...(术语)又曰百不会。一切不知不会也,所谓非思量底。莫妄想也。大慧普说上曰:你要真个参,但一切放下,如木死人相...【那罗延】 维摩经,那罗延菩萨;涅槃疏,翻为金刚。...果差别者,复有十种,谓转依差别、功德圆满差别、五相差别、三身差别、涅槃差别、证得和合智用差别、障清净差别、和...(传说)五百幼童相结为伴,日日游戏,但至江水,聚砂兴塔,各言塔好,虽有善心,而宿命福薄,时天卒雨,江水暴涨,...(术语)四十一位说十住位之前,即十信位之人也。此人虽呼为菩萨,而尚未达真菩萨位,故亦称假名菩萨,或名字菩萨。...【有慧】 p0539 瑜伽九十七卷二十二页云:通达谛故;名为有慧。...亦名:疑罪露法 行事钞·忏六聚法篇:“疑罪露法。余同如上(识罪发露)。应告言:‘大德忆念,我某甲比丘,于某犯...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...梦窗国师有一次搭船渡河,当船正要开航离岸时,有位带着佩刀拿着鞭子的将军,大喊道:等一下,船夫!载我过去!全船...
杀业是人类行为当中非常深重的一种恶劣的冲动。众生都是以强凌弱,如果没有文化、宗教的熏陶,大多数都是奉行弱肉强...人除了人事上的忏悔之外,更要有工作上的忏悔。譬如盖房子偷工减料,造成崩坍的不幸,良心上能不忏悔吗?为了骗取厚...
这个妄想是怎么来的呢?我们一念明了的心跟外境接触的时候,就会产生一个想法、一个感受,有快乐、痛苦的感受;由这...优婆塞戒经受戒品第十四 人有五事现在不能增长财命。何等为五: 一者乐杀。 二者乐盗。 三者邪淫。 四者妄语。 五者...
在佛陀的教导中,我们了解身心是无法分割的。身即是心,心即是身,身心相互连结,两者无法分开,因此,愤怒不仅仅只...
问: 佛经开篇常常说一时佛在什么什么地方,与多少多少与会者讲法。为什么所有的经典里面只用一时?佛为什么不说这...人们常把寺院和庙宇混为一谈,其实它们是两回事。寺院虽然已中国化了,但毕竟是外来的,是专门供佛、敬佛的道场。佛...
金刚乘教
【佛光大辞典】
| 上篇:金刚香菩萨 | 下篇:金刚座 |
华严宗所立法界三观之一。即观四法界中之理法界。真,指无虚妄之念虑。空,指无形质妨碍色相。法界,指所观之境。观...
触礼
说法瑞
尊宿
王古
百不知
那罗延
果差别
五百幼童聚沙兴塔
住前信相菩萨
有慧
忏制教疑罪发露
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
将军的忏悔

吃素戒杀是阻断怨怨相报的恶性循环
十种忏悔法门

同样一个东西,每个人产生的想法不同
人有五事现在不能增长财命

身心一如相互连结


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师