梵语 a-heya。指有为、无为之无漏法,其体无漏而无可断。三断之一。又作非断、不断、无断。出世无漏之有为、无为之诸法其性清净,非属系缚,故称非所断。于俱舍宗中,如十八界中之后三界、大地法中之寻伺、大善地法之勤、不相应行法中之得及四相、二十二根中之信等五根、意喜乐舍等四根,及三无漏根等,皆属非所断。据瑜伽师地论卷六十六之说,此法具有自性清净、已断等二义。[大乘阿毗达磨杂集论卷四、品类足论卷六](参阅“三断”687) p3709
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【杀生异熟果】 p1006 瑜伽六十卷五页云:复次若于杀生,亲近、数习、多所作故;生那落迦。是名杀生异熟果。...梵语 ?ayanāsana,巴利语 sayanāsana。音译世耶那萨喃。又作敷具。指床榻、被褥、帏帐、枕等寝具。依四分律卷七之...亦名:五戒正纳戒体、五戒纳受戒体处、三归纳体 子题:优婆塞、近事男、优婆夷、前三归誓正发戒缘、三法才竟即纳戒...(职位)禅林之知事,又云执事。见象器笺七。...指佛菩萨之实相法身。即对于所现之化身而称能现之本身为本地。本,根本;地,所依之义;言实相法身为万化之本,犹如...(名数)比丘戒之四波罗夷罪与比丘尼戒之八波罗夷罪也。...【惭愧】 p1279 瑜伽四十四卷十六页云:云何名为菩萨惭愧?当知惭愧、略有二种。一者、自性。二者、依处。言自性者...又作光明本、绘系图。即于阿弥陀佛之光明中,以阿弥陀佛之名号为中心,周围描绘佛菩萨,或净土宗之祖师像的一种曼荼...令心专注于一对象,而达于不散乱之精神作用,或即指其凝然寂静之状态。反之,心散乱不止之状态,则称为散,二者合称...不空罥索,梵名 Amogha-pā?a。又作不空罥索观世音菩萨、不空王观世音菩萨、不空广大明王观世音菩萨、不空悉地王观...位于河南登封县西北。又作季室山、负黍山、御砦山、御塞山。为嵩山之西峰,与太室山相望,然较太室为小,高二七五二...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...
阿难!是人梦中,岂忆静摇开闭通塞?其形虽寐,闻性不昏。纵汝形销,命光迁谢,此性云何为汝销灭? 这个睡梦中的人...
【疏】今人闻佛不肯执持者,约有四障。四障破除,方能执持,乃至一心故。 【钞】障者,遮也。以此四种,遮障念心,...
金钱这个东西,所具有的是工具性的价值,手段的价值,而不是目的性的价值。当然,穷人在挣活命钱的时候,企业家在做...一 世间上的富贵、幸福与快乐是假的, 好像花儿一样,今天开了,明天又谢了。 佛法浩如烟海,一般人常说佛法无边,...
出家人每月诵戒是佛教修行中的重要传统,其意义和目的主要体现在以下几个方面: 忆持戒法,避免遗忘 佛教戒律条文繁...
释尊八十岁时在拘尸那迦入灭,这是历史的事实。然而关于释尊的寿量,诸宗的认识却不尽相同。 大众部认为,在拘尸那...也许是离家的日了久了,回到冢中,发觉与相距七岁的弟弟,有不同代人的沟通上的困难,那种鸡同鸭讲的沟通,常考验著...慧忠国师是浙江人,俗姓冉,号光宅,是六祖惠能大师的弟子,二十六岁时入河南党子谷,修行四十年,敕住南阳龙兴寺,...
非所断
【佛光大辞典】
| 上篇:非行非坐三昧 | 下篇:非初非中后前中后取 |
【不善学沙门】 p0330 瑜伽八十卷十二页云:复次云何不善学沙门?谓三种应知。一者、不顾沙门。二者、形相同分。三...
杀生异熟果
卧具
五戒得戒时节
执事
本地
四重八重
惭愧
光明本尊
定
不空罥索观音
少室山
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品

其形虽寐,但闻性不昏

今人闻佛不肯执持者,约有四障

金钱是手段不是目的
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出家人为什么每月都要诵戒


六祖慧能
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善导大师
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圆瑛法师
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界诠法师
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