胎即胎生,宫即宫殿。指以疑惑心修诸功德之行者,虽往生弥陀净土,却住于花胎中而不得出,于五百岁中不得见佛、闻法,远离一切殊胜善根。犹如人处于闇钝之胎内,故称胎生;而行者仍自认为住于宫殿之中,故称胎宫。据无量寿经卷下谓,其胎生者,所处宫殿,或百由旬,或五百由旬。又大宝积经卷十八无量寿会载,彼等众生处花胎中,犹如园苑宫殿之想,因清净无诸秽恶故。[观无量寿佛经疏定善义(善导)] p3934
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【五事有所缘无所缘等分别】 p0290 瑜伽七十二卷十三页云:问:如是五事,几有所缘?几无所缘?答:相、通二种。名...【毗奈耶五种制立】 p0863 瑜伽六十九卷一页云:复次应知毗奈耶、由五种制立,为最甚深。云何名为五种制立?一...果中之至果,即无上之大般涅槃。...(书名)常云二十唯识。一卷,世亲菩萨造,唐玄奘译,由偈颂之数而名。总有二十一颂,后一颂为结叹,非明宗义也。有...(术语)轮回于分段生死也。生生世世在三界之巷。...【发心坚固菩萨有二加行】 p1163 瑜伽三十五卷十四页云:最初发心坚固菩萨、有二加行。一、意乐加行。二、正行加行...(术语)亦曰提要,提唱。举宗旨之要文而说明意义者。...(术语)一切文字,悉入阿之一字,阿之一字,能总持一切字,使入诸法实相中,故名字入门陀罗尼,智度论二十八曰:行...凡三卷。唐代圆照撰集于德宗贞元十年(794)。略称续开元释教目录。今收于大正藏第五十五册。计收经论及念诵法一九...【有作用我与无作用我】 p0559 成唯识论一卷四页云:又诸所执实有我体,为有作用?为无作用?若有作用;如手足...印度古代外道十六宗之一。又作古来实有宗、去来有实论。即主张过去、未来亦如现在之实有者之外道。大乘法苑义林章卷...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...楞严经五十阴魔章...
问: 请问,有的寺院的法师要求居士只到他的寺院,只亲近他;并说亲近他才能往生西方。这样对吗? 大安法师答: 那...潭洲慧朗禅师初参马祖时,马祖禅师看到就问道:你来求什么? 慧朗:求佛知见。 马祖:佛已超越知见,有知见就是魔。...
我等现今幸得人身,幸闻佛法,复幸得闻如是微妙净土念佛法门,圆顿直捷,简便易修,不假多劫,即生可到。应当生大惭...
其实这个一佛乘,最妙的地方在哪里,诸位知道吗?在临终的正念操作!临终的正念有两种,一种是事修所成就的临终正念...
《法华经》中说:诸苦所因,贪欲为本。作为欲界众生,我们最难抛舍,也让我们最为痛苦的贪欲是什么呢?是男女间的情...
持楞严咒: 向内开显真如,向外感通诸佛 欢喜、生善、破恶、入理从这里启动 我们这次的楞严神咒的录音主要有三个部...
中国人以农立国,讲究吃饭。其实一个人身体真正需要做燃料、能量的饭量只有半碗,如果吃三碗,其余两碗半都浪费了。...
阿弥陀佛之身,是与诸佛同一法身;阿弥陀佛无心,是以苦难众生的心为心。我们每个念头里面都具有阿弥陀佛的法身功德...
胎宫
【佛光大辞典】
| 上篇:胎相 | 下篇:胎息法 |
凡三卷(一说十卷)。元代蒙润撰。略称四教仪集注。本书依据山家派正义,详释天台四教仪,释义精密,繁简得当,为初...
五事有所缘无所缘等分别
毗奈耶五种制立
果果
唯识二十论
分段轮回
发心坚固菩萨有二加行
提纲
字入门陀罗尼
大唐贞元续开元释教录
有作用我与无作用我
去来实有宗
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章

邪的一定要远离,现在假冒的越来越多
为什么我没有佛性

【推荐】念佛是大事中之大事

先破妄显真,再提起佛号

【推荐】男欢女爱的十一个疑问

楞严咒为一切诸佛之母,有不可思议的力量

长夏须养脾胃,如何调理有秘方


六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师