迦摩浪迦,梵名 Kāmalavka。又作郎迦国、郎迦戍国。印度东境之古国。据大唐西域记卷十载,此国位于三摩呾吒国东南大海隅。另据西域求法高僧传卷上载,洛阳义辉论师自印度归国途中,于此病殁。成都义朗律师至此国时,国王以尝以上宾之礼相待。其位置约在今缅甸仰光(Rangoon)北部之庇古(Pegu)及伊洛瓦底河(Iravadi)口之三角洲上。[南海寄归内法传卷一、大慈恩寺三藏法师传卷四、S. Beal: Buddist Records of The Western World, vol. II] p3973
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
梵语叫做优婆夷,即在家亲近奉事三宝的女子的通称。...【若修若习若多修习】 p0885 瑜伽八十三卷二十页云:此中若修者:谓由了相作意故。若习者:谓由胜解作意故。多...云何集谛?谓诸烦恼及烦恼增上所生诸业,俱说名集谛,由此集起生死苦故。烦恼增上所生业者,谓有漏业,若尔何故?世...又作山家会、传教会。为日本天台宗之重要法会,即于日本传教大师最澄之忌日─六月四日,所举行之法会。自最澄入灭之...(杂语)心邪而于现生作恶业,死后自感责身之恶鬼也。又,心之可怖与恶鬼均。...【诸受有八种差别】 p1355 瑜伽八十九卷一页云:复次如是五相,安立诸受。当知复有八种差别。一、内处差别。二、外...(术语)一类者不变更其性质而相续为一类也。...(术语)自他共许而同意也。论场之用语。因明大疏上本曰:宗依必须共许,共许名为至极成就。...指染成青黄紫绯等色之法衣。文殊师利问经卷上世间戒品第十载,以异色袈裟区别五部,后世却以之表示僧阶之高下,意义...【有学慧】 p0541 瑜伽八十三卷六页云:有学慧者:如理作意;复能引发心善解脱,慧善解脱。又于后时,诸有学慧...又作口诀、口授、面授、面授口诀。乃为师者选出特优之弟子,以口述方式授以奥义。盖印度古代视笔录佛典为有渎神圣之...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...明代高僧莲池大师所著的《竹窗随笔》上记载:浙江省钱塘这地方,有一位金先生,平日奉持斋戒相当虔诚。他死后神魂附...
【原文】 当一切时,小心勤慎。且莫学说大话,不认真用心于小事。须知此种派头,乃系败子之派头。以未做大事,便忽...
一、问世间成功为何物 几年前,我以记者身份,去中国最贫困的西海固地区采访。所谓西海固,是指宁夏回族自治区的西...
带业往生必须有条件,必须让业沉淀。所以请大家不要忽略业力这一块!第二个是最好的,依止愿力,发愿。若人欲了知,...
佛教是不孝顺父母的吗?的确,我国有些人士喜欢如此地批评佛教,因为他们见到佛教的僧尼不能像俗人一样地所谓敦伦,...
你在娑婆世界所受的痛苦,毫无意义,对你的增上一点都没有帮助。就是说你受了无量劫的痛苦,你还是颠倒妄想,该打妄...问: 夫妻是冤家吗? 了幻法师答: 民间信仰所谓的夫妻是冤家,并不是佛教的观念。 夫妻是冤家这种观念并不正确,因...
戒,能降服粗重的烦恼。比如很多人有抽烟的习惯,想戒掉它,能否戒烟成功,取决于他的愿力,而非他想不想戒掉。实际...
迦摩浪迦国
【佛光大辞典】
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【五趣】 p0252 瑜伽二卷十五页云:如是安立世界成已;于中五趣可得。谓那洛迦、傍生、饿鬼、人、天。又云:云何那...
近事女
若修若习若多修习
集谛
六月会
心鬼
诸受有八种差别
等流相续
共许
色衣
有学慧
口传
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
祭祀酒肉反而害了祖先

凡做大事的人,于小事决不肯轻忽

「成功学」背后的社会焦虑

带业往生必须有条件

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