禅宗公案名。乃风穴延沼禅师接化弟子之机法。又称风穴铁牛。出自碧岩录第三十八则(大四八·一七五下):“风穴在郢州衙内,上堂云:‘祖师心印,状似铁牛之机,去即印住,住即印破。只如不去不住,印即是?不印即是?’时有卢陂长老出问:‘某甲有铁牛之机,请师不搭印。’穴云:‘惯钓鲸鲵澄巨浸,却嗟蛙步辗泥沙。’陂伫思。穴喝云:‘长老何不进语?’陂拟议,穴打一拂子,穴云:‘还记得话头么?试举看!’陂拟开口,穴又打一拂子。牧主云:‘佛法与王法一般。’穴云:‘见个什么道理?’牧主云:‘当断不断,返招其乱。’穴便下座。”风穴云“祖师心印,状似铁牛之机”,以此喝破此则公案之眼目。铁牛乃黄河之镇守神,其形尨大,为铁制;因其为铁,故洪水不能动;为神,故能护河。如死牛活牛,全无著手处,故以铁牛之机表祖师心印,来显人人之心印。故雪窦颂云(大四八·一七七上):“擒得卢陂跨铁牛,三玄戈甲未轻酬;楚王城畔朝宗水,喝下曾令却倒流。” p3993
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【随转义】 p1366 大毗婆沙论十六卷十九页云:问:何故名随转?答:相随顺义,是随转义。相摄益义,是随转义,办一...即自然界与作法界二种作法所限定之区域。(一)谓自然所限结界之区域者,大至阎浮一洲,小如一洲、一岛等。(二)为作羯...(术语)一切有漏法之总名。该善恶无记之三性。唯言染,则烦恼局于恶性,言杂染,则与善及无记亦通。以有漏之善无记...(杂语)译曰第一义Paramārtha,智度论四十七曰:波罗末陀,秦言第一义。【又】(人名)真谛三藏之梵名。真谛,五...(名数)遍行因之惑...【地地失德各有九品】 p0616 俱舍论二十三卷十六页云:地地失德九,下中上各三。论曰:失、谓过失。卽所治障。...身业供养、口业供养、意业供养。身业供养是身体至诚的礼敬三宝;口业供养是口至诚的赞叹如来的功德;意业供养是意至...(物名)Kusumamālā,译曰华鬘。贯花为轮者。玄应音义一曰:俱苏摩,此译云华。摩罗,此译云鬘。案西国结鬘师多用...【四果】 指小乘声闻修行所得的四种证果。此四果依次为预流果、一来果、不还果、阿罗汉果。参阅‘四向四果’条。...(佛名)提婆达多未来成道时之佛名也。彼既生堕无间地狱,当时弟子皆以彼为极恶人。佛言彼为权者。往昔为阿私仙时受...南宋临济宗僧。湘潭(湖南)人。十三岁时,因一僧之教导知有佛法,遂以诵经礼佛为事,学习坐禅。二十二岁(一说十八...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...
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风穴铁牛机
【佛光大辞典】
| 上篇:风穴一尘 | 下篇:风光可爱 |
(杂语)非想天之定命为八万劫也。俱舍论世间品曰:无色四天,从下如次,二四六八万劫。...
随转义
二种结界
杂染
波罗末陀
十一遍使
地地失德各有九品
三业供养
俱苏摩摩罗
四果
天王如来
铁山琼
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经

一条家训,让一个家族兴旺了800年

缘是我们多生多劫积累而来的
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出家不要操之过急
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以为做了善事就了不起,其实不能得解脱


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