为现生十种利益之一。信仰弥陀者为四大天王、龙神八部等天神地祗所守护，故恶鬼神不敢接近。（参阅“现世利益”4723） p4055
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【师圆满】 p0946 瑜伽八十五卷二十一页云：师圆满者：谓能引发一切梵行之法、皆用世尊为根本故；皆由世尊转法...一切众生，皆有佛性，即佛宝，佛性中，具足一切净法，即法宝，无违诤义，即僧宝，此名理体三宝。...梵语 saddharma-pratiksepa。略称谤法、破法、断法。谓破坏佛说之正法，主要系指诽谤大乘经典非为佛所说。谓不信般...（杂语）由当人之愿力与佛之威神力，佛向愿出家之人称善来比丘，便为沙门，剃发染衣之相自备，身成具足戒也。增一阿...（术语）正觉之略名也。正悟解法性也。唯识论一曰：为于二空有迷谬者生正解故。同述记一本曰：言正解者，正觉异号。...指三界各类众生所分别居止之四十个住处。语出大乘义章卷八末。三界众生居住之所，总称为居止，分别计之，则：(一)欲...指密教金刚界之五智如来。族乃梵语 kula 之意译，部族之义，故称大日、阿閦、宝生、阿弥陀、不空成就等五部之五佛为...（术语）法华三轨中之二轨也。法华经法师品曰：如来室者，一切众生中大慈悲心是。如来衣者，柔和忍辱心是。...位于日本京都市左京区。本名慈照寺。属于日本临济宗。本为幕府足利义政之山庄，于义政殁后改为禅寺。银阁有二层，尚...（地名）Īśādhara又作伊沙陀罗。山名。俱舍光记十一曰：伊沙驮罗山，此云持轴。山峰上耸，犹如车轴。此山能持，...指始终不变之本具理体。性，乃不待其他因缘，无始以来，法尔存在之本具因种。如以无常、苦、空、无我等为一切法共通...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻：一时，薄伽梵住最胜光曜七宝庄严，放大光明，普照一切无边世界，无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒（往生咒）...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨（三称） 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...有位居士不服气地说，邻居家家庭条件不好，夫妻两也没什么文化，为什么他家考试考了第一名呢？我在家孩子身上也没少...
净土门中，以愿为最。凡有愿者，终必能满，如郁头蓝弗，习非非想定于水边林下，每定将成，多为鱼鸟所惊。因发恶愿曰...以宽容与忍让接纳对方的攻击，以微笑回应俗人们的讽刺与挖苦，以包容对待他人的误解与过失。 以前曾听一些出家人说...
现在我们听到某某大德、某某老修行、某某善知识，也是比较而言。就是大菩萨在这个时期示现，也不会示现什么奇迹。因...每天急匆匆地行走在来来往往地人群中，为了生计、为了永不满足的愿望去不停地追求，有时却忽视了身边最爱你的人、最...
《十善业道经》漫画版...昔时，佛在舍卫国为天人说法。当时舍卫城中有一位婆罗门长者，虽财富无量，却不好布施，悭贪不舍。每到用餐时间，必...
优婆塞戒，虽为身命，不得邪淫。若破是戒，是人即失优婆塞戒，是人尚不能得暖法，况须陀洹至阿那含。是名破戒优婆塞...
冥众护持益
【佛光大辞典】
| 上篇：冥众 | 下篇：冥祥记 |
【支节所作变异】 p0388 瑜伽三十四卷五页云：云何寻思内事支节所作变异无常之性？谓由观见或自或他，先时支节，无...
师圆满
理体三宝
诽谤正法
善来比丘
正解
四十居止
五族如来
慈悲忍辱
银阁寺
伊沙驮罗
理性
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒（往生咒）
【大藏经】早课(朝时课诵)
与人攀比是痛苦之源
净土门中，以愿为最
慈悲是一种真实的能量
在末法时期，佛菩萨是如何示现的
不要忽略身边的幸福
【推荐】《十善业道经》漫画版
跳脱轮回识因果
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师