把施物分与大众,称为俵衬。禅苑清规卷六中筵斋(卍续一一一·四五四下):“维那鸣磬,首座施财,或财主俵衬,或知事代行;大众食毕,法事头或维那鸣磬,念‘处世界如虚空’等,略取疏中大义,回向,念十佛罢,鸣磬而起。” p4022
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
色蕴中之五根。即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根。 p1084...(术语)真言宗之所判。一切佛教,分显密之二教,自宗为密教,他宗尽为显教。显教者,计众生之机,为报身化身之说法...(术语)行布施之主人也。自投资财而开法会或供养僧之人,又葬式之主等皆谓之施主。梵语檀越,陀那钵底Dā-napati,...【阿练若处】 p0776〕 去村五百弓名阿练若处。如色之分齐中说。...(Tegh Bahadur, 1621~1675)印度锡克教第九代祖师。原名蒂格马尔(Tyag Mal),因于反对蒙兀儿王朝之战斗中屡建奇...(杂语)自己对于五夏以上之同侣长者,所呼之尊称也。...执著有的一边和执著无的一边,因为都是一边之见,所以叫做边见。...(术语)于金刚喻定断尽一切烦恼之究竟佛智也。胜鬘经曰:金刚喻者第一义智。(中略)若坏一切烦恼藏究竟智,是名第...【三解脱门】 p0195 瑜伽二十八卷三页云:复有三解脱门。一、空解脱门。二、无愿解脱门。三、无相解脱门。云何建立...乃指生身之苦与烦恼之残余而言。若再加业之残余,则为三余。往生极乐世界之人,皆已灭此二余。无量寿经卷下(一二·...禅宗公案名。又作赵州柏树、庭前柏树子。赵州从谂寄庭前之柏树子,以示达磨西来之本意。联灯会要卷六赵州从谂条(卍...(龙藏本)...僧伽吒经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...
居家,主要是针对在家居士,怎样建设佛化家庭。 居家者应该懂得治家之法,并要做好自己的角色,人是家庭的一个分子...因果是自然界中最基本的规律。有一个农民在春天的时候,播种一粒冬瓜子,到了秋天的时候,它竟然结出了一个南瓜。你...
学佛、修法很难,比如我们常说的四种难:人身难得、中国难生、佛法难闻、善知识难遇。然而还有一难,比这四种更难,...佛的意思是觉,就是智慧的意思。佛法的教育是从智慧的立场及态度,来推动慈悲的教化功能。 慈悲是什么?慈是予乐─...
净土宗临终的人要达到正念,要有三种的力量出现,且缺一不可。这三种力量都跟智慧有关系,你不可能天生就有,不可能...问: 我是一位忠实的佛教信仰者,自认为能想开、放下。看看:上敬下和,成人之美,静坐常思己过,闲谈莫论人非。但...白泰官,清朝雍正年间有名的江南八大剑侠之一。 有一次,他游历四方之后,回到阔别八年的故乡,在村外看见一个八九...
在2005年秋季的一天,有两个失落的少年在加州的一个林场里玩,恶作剧地点燃了那片丛林,他们想象着消防警察们灭火时...
俵衬
【佛光大辞典】
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【第三静虑定建立】 p0969 显扬二巻六页云:又如经说:由离喜故,住舍念正知,及乐身正受;圣者宣说,成就舍念乐住...
五色根
显密
施主
阿练若处
得格巴哈都尔
大己
有无二边
第一义智
三解脱门
二余
赵州柏树子
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒

在家居士如何充实精神生活
相信因果忏悔罪业

修道的第五难
圣严法师《佛法与教育》

临终的正念需要有安住力
失去自我立场与观点这样可取吗
妒火杀死亲生子


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