以乌枢沙摩明王为本尊，而祈求生出男子之法。乌枢沙摩明王系密教之忿怒尊，以除病、智慧、调伏为其本誓。此一修法，日本之台密多用于妇女临盆待产之时。 p4181
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【王种姓尊高】 p0380 瑜伽六十一卷五页云：云何名王种姓尊高？谓有国王、处在相似王家而生，宿世尊贵，是相似子。...教是教法，行是修行，证是证果。依佛的教法而修行，依修行就能证悟圣果。...【无分别智助伴】 p1082 世亲释八卷十六页云：论曰：诸菩萨助伴、说为二种道。是无分别智。五到彼岸性。二种道者：...（术语）十种发心之一。众生念念起胜他之心，行下品之十善，植修罗道之种也。...指获得涅槃。涅槃为出离尘世、证得菩提之极果，故称为出世果。金刚三昧经序品第一（大九·三六六中）：“令彼众生获...（杂语）顿悟入道要门论上曰：万缘俱绝者，即一切法性空是也。...（术语）说十八界，六十二界之法。载于中阿含四十七。...梵名 Sāma-veda，巴利名同。又作三摩吠陀、娑摩薜陀、娑磨吠陀、娑磨毗陀。意译歌颂明论、作明美言、礼仪美言智论...【共解脱】 p0627 瑜伽九十七卷十七页云：当知此中若为对治欲杂染故，修对治道，渐次乃至能入第一有定；若为对...据华严经疏卷二载，依众生成佛种性之不同，而分为五，即：(一)不定性半成佛，不定性指根性不定。谓不定性者若近声闻...《成实论》，十六卷(刊本或作二十卷)，诃梨跋摩造，姚秦鸠摩罗什译，昙晷笔受。诃梨跋摩旧传约在佛灭后九百年顷生于...大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量光；十二...楞严咒注音版...劝发菩提心文...
我们修行人很怕听到障碍这两个字，诸位你的障碍是哪里来的，你知道吗？所有的障碍只有从一个地方出来，就是你的内心...
出于丛林，入于古刹，从这个禅堂出来到那个禅堂去，一进禅堂就是三冬四夏，古人到其他禅堂，这规矩不用学，为什么？...
又《业疏》云：若不持戒，得财施者，多贪不净，以利求利，恶求多求，故使来世受不净果，如牛羊猪狗衣食粗恶。若持戒...
《心经》二百六十个字，可以分为两个部分。 从观自在菩萨到是无等等咒叫显说般若，用明显的道理来阐述般若的妙义。...一个村庄坐落在沙漠地带，村人赶集必须穿过那片气候无常的大沙漠。沙漠中行路很难，即便是本村人，也常常会迷路。因...
《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》、《佛说无量寿经》在隋唐之际称为净土三经。然而又出现了净土四经，这是清朝有一位...
先念 南无阿弥陀佛十句。 手持供水及米粒，至出食台前。 念云： 以此供水及米粒，施与一切神鬼等众。惟愿是诸神鬼等...经常有人向我诉苦，说他们自己这一生好象是白活了！不但经常是在胡思乱想之中，体会不到活在当下的自在；更严重的是...
乌枢沙摩变成男子法
【佛光大辞典】
| 上篇：乌枢沙摩明王 | 下篇：乌昙婆罗华 |
（书名）二卷，唐玄奘译。尊者法救作。释世友尊者之五事论。五事者色，心，心所，不相应，无为之五法也。...
王种姓尊高
教行证
无分别智助伴
发下品十善心
出世果
万缘俱绝
多界经
沙摩吠陀
共解脱
五性成佛
成实论
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
自己跟自己过不去
这一生啊，就这样下去，完了
不持戒只修善，容易招感不清净果
《心经》那么好，要如何去运用
为别人留一条路
净土五经格局的由来
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚