为阿弥陀佛三十七号之一。即指阿弥陀佛之寿命、光明、神力、本愿、智慧、功德、慈悲、方便、依报、正报等,无一不是真实而无量者。 p4222
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)大日如来之自性身会从心流出之诸内眷属为三世常自受法乐,说两部之大经,名为自性会。此会场,因人之实机,...位于江苏江宁县城(南京)之南,寺址在古长千里。晋太康年间,有信士得舍利于长干里,乃建本寺,当时称为长干寺。晋...日本为保存及应用各种文化资产所制定之法律。昭和二十五年(1950)年五月公布,法律第二一四号。内容包括:(一)总则...【相无性】 p0836 显扬十六卷四页云:一、相无性。谓遍计所执自性。由此自性,体相无故。 二解 成唯识论九...【现在世】 p0951 集异门论三巻十四页云:现在世云何?答:诸行、已起,已等起;已生,已等生;已转,已现转;聚集...(术语)禅林之目。直者当也,当一岁之干事,故云直岁。敕修清规下一曰:直岁,职掌一岁作务。僧史略中曰:或立直岁...日本佛教用语。指绘佛菩萨形像之图。又称描本图像。通常为白描线条,较重要者,则书写记录帖而秘藏之。图像集之内容...鸟头之瓶。乃千手观音四十手中,右面一手所持之物。其手称胡瓶手或宝瓶手。相传雪山之北有一胡国,其国人见金翅鸟形...(书名)俱舍论之异名。俱舍论颂疏一曰:千部之内俱舍论是其一焉。斯乃包括六足,吞纳八蕴。义虽诸部,宗唯以正,故...(界名)可欣求之境土。如贤圣之住处等是也。十不二门序曰:光尘忽变,欣界尤赊。...谓通达宇宙万物之真理而无壅塞。亦即穷尽诸法实相之当体而全然通达无碍。又体达之“体”,即通达之意;或谓“体”为...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...
平衡膳食,辩证用膳是中国传统营养学理论的精髓,在膳食结构上强调平衡,提倡含不同营养成分食物间的互补,坚持杂食...
一 阿弥陀佛像赞 悲哀众生,无所恃怙。孤露伶俜,如逃逝子。 纵闻佛法,依教修行,自力劣弱,难破无明。 猗欤世尊,...佛陀成道前是释迦族王子,名悉达多。悉达多太子年满八岁即开始学习,教授太子的是两位在当时极负名望的老师,一位叫...现代人每天熙熙攘攘,席不暇暖,问他为什么这么忙?他的回答总是:想追求幸福和快乐。 幸福和快乐到底在哪儿呢?是...
提起佛教,不少人马上会联想到寺院里、银幕上圆领方袍的法师、比丘尼的形象。的确,佛教徒虽分出家、在家二众,但以...佛陀时代有一段故事――佛陀来到舍卫国的只园精舍,摩伽陀国的阿阇世王子听信提婆达多的唆使,决定要夺取王位 阿阇...
【何以令尽一口气念?以众生心散,又无暇专念,如此念时,借气摄心,心自不散。然须随气长短,不可强使多念,强则伤...
我们都知道,阿弥陀经讲,极乐世界有很多的鸟,都是阿弥陀佛变化所作的,弥陀要解里面有一段话解释:化作众鸟何义?...
真无量
【佛光大辞典】
| 上篇:真智 | 下篇:真无漏智 |
【阿湿么】 秦言石。大品魔字门,入诸法魔字不可得故。论曰:即知诸法牢坚如金刚石。华严唱娑(苏纥切)么字时...
自性会
大报恩寺
文化财保护法
相无性
现在世
直岁
图像
胡瓶
总明论
欣界
体达
【大藏经】【注音版】佛前上供仪
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】佛说九横经

平衡膳食,辩证用膳

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