谓通达宇宙万物之真理而无壅塞。亦即穷尽诸法实相之当体而全然通达无碍。又体达之“体”,即通达之意;或谓“体”为本体,“达”为通达之意。金光明玄义卷下(大三九·一○下):“体是达义,得此体意,通达无壅。” p6932
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(仪式)新筑或修缮佛殿落成时所行之法会也。...梵语 rudrāksa。又作乌嚧咤罗迦叉。意译作天目珠,或金刚子。学名 Elaeocarpus ganitrus。以其核似大自在天之眼珠...【实性】 p1271 瑜伽九十三卷二十一页云:如实因性、故名实性。...刻有经文之石柱。又作石幢。一般多使用八角形之石柱,其上刻以佛顶尊胜陀罗尼经。此风盛行于唐朝中期至五代辽金之顷...即指父母。据法苑珠林卷五十载,即:(一)父亲,指资形之始,有生成之德,自孩提以至长成,教诫抚育,其恩无穷。(二...(术语)念佛往生弥陀净土之人,皆在莲华内而生,恰如母胎,故曰莲胎。莲宗宝鉴八曰:当生净土,入彼莲胎,受诸快乐...(杂语)二观本为破二执之一具佛法,故无论何宗,不失此意,然于自他宗对抗之上,有以空门空观为主而立者,有以有门...《大智度论》一百卷,龙树造,姚秦弘始四年(402)夏,鸠摩罗什于长安逍遥园中西明阁上创译,至七年十二月二十七日乃...【果相有法】 p0810 瑜伽十六卷五页云:何等名为果相有法?谓从彼五因,若生,若得,若成,若办,若转;当知是...二摄之一。为“自摄”之对称。摄,即摄持之意。谓由佛菩萨等之他力摄持,成就行法,得证果。与他力同义,然他力乃就...(术语)维摩经入不二法门品所说一实平等之理,谓之不二。明理体之无异无别也。此不二之义为法界中之一门,故名为门...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...佛说大吉祥天女十二名号经...
大家要时时反观内心:为什么走上修行之路?对佛法的信念是为什么而生起的?如果是因为美好的食物、漂亮的殿堂、别人...
四月九日下午一时,一行人又从台北出发,约经个把钟头,车行到土城乡,转爬弯曲的山路,汽车一档的吼声,声嘶力竭得...
念佛之人,必须孝养父母,奉事师长(即教我之师,及有道德之人),慈心不杀(当吃长素,或吃花素。即未断荤,切勿亲...善导大师在《观经四贴疏》里讲:生死甚难厌,佛法复难欣。如果对生死大苦的认识不是很智慧,很清醒,纵使修行,结果...第一个字:清。 不是自己劳动所得不要,不要授人以把柄,让自己掌握在别人的掌股之间,避免吃人的嘴短,拿人的手短...
我在十七岁的时候上山下乡,在农村广阔的天地里和一些热血青年,我们在一起经常讨论的一件事情,就是说:人和畜生有...
【纯想即飞。必生天上。若飞心中。兼福兼慧。及与净愿。自然心开。见十方佛。一切净土。随愿往生。】 纯想,想的单...
有几位学生,见了我说道:师父,我们急切地希望学得快些、多学一些。随后又调皮地说:吾生也有涯,而知也无涯。 今...
体达
【佛光大辞典】
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【安受苦忍】 p0625 无性释七卷十二页云:安受苦忍,是成佛因。寒热饥渇种种苦事,皆能忍受,无退转故。...
落庆供养
呜噜捺啰叉
实性
经幢
二亲
莲胎
空有二论
大智度论
果相有法
他摄
入不二门
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经

为什么走上修行之路

水果师--广钦老和尚

念佛人为何要敦伦尽分
福报的陷阱
做人请牢记十个字

调伏自心需要善法的扶助

情感重的人为何会堕落


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道证法师
蕅益大师
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