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佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文

真道无体

【佛光大辞典】

禅林用语。谓真实之道，无固定之形体。与“真佛无形”、“真法无相”为同类语。［临济禅师语录示众］ p4224

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佛祖纲目

凡四十二卷（包括卷首）。明代朱时恩编。崇祯七年（1634）刊行。收于卍续藏第一四六册。本书从万历三十八年（1610）...

心趣远离

【心趣远离】 p0351 瑜伽七十卷十页云：云何心趣远离？谓于住时，处愦闹者。又依远烦恼，说趣远离。...

藏理

指如来藏之实理。摩诃止观卷十下（大四六·一三九下）：“实相即如来藏，无量客尘覆此藏理，修恒沙法门显清净性。”...

离衣宿

佛制僧尼不得三衣离身他处宿。...

无有胜利

【无有胜利】 p1065 大毗婆沙论十六卷六页云：无胜利者：果名胜利。彼不得果，故无胜利。复次有二失故，名无胜利。...

恶见

（术语）恶见解也。八十华严经十四曰：舍不正道，永除恶见。成唯识论六曰：云何恶见，于诸谛理，颠倒推度染慧为性。...

冥报记

凡三卷（一说二卷）。唐代唐临撰。收于卍续藏第一五○册。唐临之传收录于旧唐书卷八十五、新唐书卷一一三。冥报记卷...

四种秘密

（名数）如来说法之秘密有四种：一、令入秘密，声闻之人，执着空法谓一切之法皆空。如来为说大乘之法，破其执空之具...

唯心由心

为区别大、小二乘缘起说之语。依知礼之十不二门指要钞卷上载，大乘唯心，小乘由心。即大乘之缘起说，以森罗万象之万...

增上缘性

【增上缘性】 p1316 俱舍论七卷四页云：如是已释所缘缘性；增上缘性，卽能作因。以卽能作因为增上缘故。此缘体广，...

圣道衣

（衣服）紫衣，素绢，道服等谓之圣道衣。以是为天台真言等圣道众之人所著故也。对于律僧之律衣，念佛僧之黑衣而言。...

叹身向人女索欲供养戒释名

亦名：叹身索供戒释名、向女叹身索供戒释名子题：索供资持记·释释相篇：“名中，境过一一须分。索供者，诱调前...

【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品

（根据印光大师校定本校对）...

【大藏经】佛说长阿含经

长阿含经序长安释僧肇述夫宗极绝于称谓，贤圣以之冲默；玄旨非言不传，释迦所以致教。是以如来出世，大教有三：约...

【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)

序诸佛如来出兴于世，唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名，乘托阿弥...

世间的一切成就都是无常的

我一生看过许许多多纷纷扰扰的事情。这么多年轻人死了，许多同年纪的人死了，这么多老年人死了；许多居高位的人沦落...

修庙不是和尚的事儿

北宋年间，大慧宗杲禅师提倡参念佛是谁，为什么呢？念佛的人多了。我们这个国家，好像人人都知道阿弥陀佛，小孩子都...

四季中的饮食养生

如果我们懂得正确地吃，能够保持身体健康，人与大自然和谐，人能够顺利地从大自然之中取得各种养分，然后人体又能够...

修行人不要有诤讼胜负之心

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碰到不好的事,要怪自己

你碰到这些人，碰到不好的事，你不要怪别人，首先怪自己。为什么我会碰到这些人？这跟你的念头是有关系的，你有什...

不原谅别人就是不原谅自己

一天，艾子乘船在海上漫游。天渐渐黑下来了，艾子将船停泊在一个岛屿附近，在船上休息。夜深了，四周很安静，没有...

放生前应注意以下几点

放生是佛教慈悲的体现，是人与动物的和谐相处，体现的是对地球母亲和大自然的热爱之心和绿色意识的体现，是功德无量...

什么样的菩萨有资格称作「乐行惠施」

云何菩萨乐行惠施？若诸菩萨于一切施都无欲乐。什么样的菩萨有资格被称作乐行惠施？说这个菩萨是一个喜欢布施的菩...

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