因明用语。敌者(问难者)就立者(立论者)所立之三支,指斥其过误,称为破。己所用以破斥他人主张之言论,确有破斥之力量,能将对方之立论摧毁者,称为能破。他人有所主张时,若发现其理论不圆满,证明不够确切,于实质与形式上有过失时,指出其过失所在,摧毁其立论,便成能破。故能破即为破邪。为与“似能破”分别起见,亦称真能破。能破时,破者为“自”,原立论者与证义者为“他”。能破使原立论者和证义者了悟原立论之是非,故有“悟他”之作用。[因明入正理论悟他门浅释](参阅“似能破”2774、“真能破”4218) p4231
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(人名)直隶钜鹿人,姓张,本名遂,初就普寂出家。强记非凡,游诸方究律藏。又得历数算法之秘诀。唐玄宗闻其名,开...又作即坛。全称合坛护摩。为“离坛”之对称。即合他坛而共修之意。亦即移请大坛之诸尊至护摩坛,同一坛而修本尊之供...【二种于断所证】 p0033 瑜伽六十八卷五页云:复次略有二种于断作证。一、于种子伏断作证,二、于种子永断作证...华译六度,即檀那(布施)、尸罗(持戒)、羼提(忍辱)、毗离耶(精进)、禅那(禅定)、般若(智慧)。...羯磨疏·集法缘成篇:“谏瞋舍三宝者,素欲投邪,待愤方显。若不陈谏,女族无晓故也。”济缘记释云:“即六群尼,趣...从群众中自然产生之宗教。多无明显之创教者,主要为原始宗教,或于文明社会由下层群众中自然形成者。原始宗教与氏族...(人名)Prajātāra,禅家所立西天二十八祖中之第二十七祖也。东天竺人。已得道,至南天竺香至国,度王之第三子菩...(一)佛经中天子、童子之名。维摩诘所说经卷下(大一四·五五二上):“有诸天子,皆号香严。”楞严经卷五载,香严童...禅林用语。速急之意。犹言一瞥、瞥然。瞥,倏忽、疾视、暂见之意;地,为助词。大慧普觉禅师语录卷二十五(大四七·...梵语 upakle?ā,巴利语 upakkilesa。指随根本烦恼而起之烦恼。与“根本烦恼”相对称。又作随惑、枝末惑。据俱舍论...欲界天共有六重,他化自在天位于第六,故名第六天。...佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜...往生论注...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...
一切众生,一念心性,与三世诸佛,了无二致。但以迷而未悟,故长劫轮回于六道之中,永无底止。虽则人天善道,较三途...金刚经十大威力依《金刚般若经旨赞》开示:此经有『十威力』,犹如金刚,故得此名。何等为十? (一)最胜威力。 最...
1.改脾气是关键 学佛后,首先要改掉生气的脾气,因为它一起来,就火烧功德林,前功尽弃! 我们面对不顺心的一切境界...
【时坚净信菩萨复白佛言。如来世尊。无上大智。何意不说。乃欲令彼地藏菩萨而演说之。佛告坚净信。汝莫生高下想。】...
你要是见到境界,也不能生欢喜。一生欢喜也同样找麻烦。楞严经上讲:不作圣心。名善境界。若作圣解。即受群邪。祖师...在佛教中,有佛、有菩萨、有罗汉、有天人。 我们人,在这宇宙中,是非常脆弱、渺小、低智慧的动物,你看:说活,多...
正示观行分成两个观行,来降伏我们的现前烦恼: 第一个、思诸法如梦;第二个、观心性无生。 思诸法如梦它是在破除我...
大妄语戒就是膨胀自我,一个菩萨不断的膨胀自我意识,时间久了,你的菩萨戒的戒体、你的菩萨种性也失掉了;取而代之...
破
【佛光大辞典】
| 上篇:砧基簿 | 下篇:破三昧耶 |
(术语)人为受教之众生,法为佛之教法。又一切之有情数曰人,一切之非情数曰法。...
一行
合坛
二种于断所证
六波罗密
谏瞋舍三宝法
自发宗教
般若多罗
香严
瞥地
随烦恼
第六天
【大藏经】佛说佛名经
【大藏经】【注音版】往生论注
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)

劝茹素断荤戒杀放生
《金刚经》的十大威力与持诵事迹

学佛后必须知道的八项因果定律

地藏菩萨早就可以成佛,为什么永远示现菩萨相

云居山竺慎师身上发生的一个事情
要谦虚、勿骄傲

思诸法如梦,降伏现前的爱取烦恼


六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师