丛林中,记载建筑器材或日常什物之帐簿。砧基,原指建筑物之基石,此处转指什物之意。始建寺时所定殿堂廊庑之柱础图,虽为后日无用之物,然住持之人不可不知之,故入寺后,宜询问详细,逐一点对交割。又“砧基道人”为丛林中掌管地税之僧侣,而具有官吏之性质。此职称始设于明代洪武十九年(1386)。[敕修百丈清规卷三入院条、僧堂清规卷五] p4230
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(杂语)俗讥未经预备而临事为之者。孟郊诗曰:垂老抱佛脚,教妻读黄庭。...【实我虽无而有流转还灭】 p1273 成唯识论一卷六页云:我若实无;谁于生死轮回诸趣?谁复厌苦,求趣涅槃?所执实我...(修法)密教行者上厕时所修之法。入一切秽所亦修之。法于顶上观囕字,于左右胁观长之吽字,念乌瑟沙摩明王。盖以上...以一只箱箧容纳四条蛇,比喻人体系由地、水、火、风四大和合而成。大般涅槃经卷二十三(大一二·四九九中):“观身...亦名:年不满受具戒制意、与年不满戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)年不满受具戒六十五。凡年满二十者,志...(名数)明郎瑛七修类稿,以六根六尘六识十八界为十八重。六根六尘六识,不得其所。为十八重地狱。曲园杂纂引问地狱...【色界菩萨】 p0568 显扬三卷十五页云:十二,色界菩萨。谓生色界中,住菩萨法性;远离无色,修诸静虑。为令自...一念者,灵知之觉性,亦即本觉,当始觉与本觉灵知之性合而为一时,叫做一念相应。...(杂名)Śāla,娑罗树之华叶也。释氏要览下曰:用白纸作娑罗华八树以簇绳床,表双林之相。...未受比丘尼戒的出家女童。尼即女。...【驮索迦】 此云奴。说文云:男入罪曰奴,女入罪曰婢。风俗通云:古制无奴婢。即犯事赃(则郎切)者,被赃罪,...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...
第二个,我们选择极乐世界,我们一心皈命极乐世界,那这有什么好处呢? 二、极乐世界法身德 般若德 解脱德 好梦者也...命相、星相以及风水地理,起源很早,以星相家的传说,可以推到太古以前,天地始成之时,也就是当宇宙存在的同时,就...
在电影院排队买票,我前面是一对年轻恋人,刚排到他们,一位妈妈领着孩子急匆匆挤过来,直接冲售票小姐说:我们的已...问: 《阿弥陀经》提到,持名念佛必需做到一心不乱,请法师为我们讲解何谓一心不乱? 净界法师答: 其实古德对于一...
一切大乘经典都是由佛的大慈悲心、实相般若所流现出来的智慧灵文,被称为佛的法身舍利。 摩诃迦叶说那些肉身舍利就...
我提倡念《地藏经》也有我的原因 我提倡念《地藏经》也有我的原因的。我们众生造的业太多了,都是下地狱业,先念念...问: 要接引年轻人来学佛,如果我们老是要他们一直念佛,这些年轻人可接受吗? 大安法师答: 能够让年轻的后一代念...
我们在修行当中,有发心、修行、证果。发心就是成佛的亲因缘,就是种子,就是你对未来的规划如何。我们净土宗两个规...
砧基簿
【佛光大辞典】
| 上篇:砧 | 下篇:破 |
(譬喻)网之细目也。天台之判教,以顿渐秘密不定之化仪四教,比诸大纲,藏通别圆之化法四教,比诸网目。法华玄义十...
抱佛脚
实我虽无而有流转还灭
隐所法
一箧四蛇
度减年受具戒制意
十八重地狱
色界菩萨
一念相应
娑罗华
沙弥尼
驮索迦
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经

极乐世界的果报体有三种功德
圣严法师《佛教对于命相、风水的看法》

该让的让过,福报在后面
净界法师:何谓「一心不乱」

学佛为何要读诵大乘经典

为什么要提倡念《地藏经》
如何让年轻人接受念佛


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