位于山东济南东南约四十六公里处。前秦皇始元年(351,即东晋永和七年),僧朗移居泰山与隐士张忠结交。未久,秦主苻坚召忠,忠奉召而行,至华阴山卒,僧朗乃于泰山西北之金舆谷昆仑山中建精舍,筑石室,内外屋宇数十栋,闻风而来者达百余人。苻坚、慕容德、晋孝武帝钦仰其德,苻坚欲请之,僧朗皆固辞不往。其后慕容德以东齐王之名,给予二县之租税,声名大著。时人称金舆谷为朗公谷,称寺为朗公谷山寺。北周时曾遭废毁,至隋代再兴,改名“神通寺”。唐贞观十五年(641),义净七岁,尝于本寺亲侍寺僧善遇及慧智,受其化育。其后沿革不详,迄今虽颇为荒废,然昔日遗物尚存者不少,如四面塔、朗公塔、金元时代之历代住持墓塔,及元明年间诸碑等。其中四面塔为石造建筑,系东魏武定二年(544)所建,为仅次于汉代石阙之石造建筑。朗公塔俗称龙虎塔,内部中心柱四面刻有佛像,建立年代,有说中唐,有说唐末者。又寺西之山腹悬崖有千佛崖,刻有大小石佛数百尊,约为唐初作品。又有僧明德所造佛像,上有唐贞观年间之铭。此石窟比云冈、龙门、天龙山等石窟之破损还少,为识者所重。[梁高僧传卷五、南海寄归内法传卷四、泰山志、支那佛教史迹评解卷一] p4253
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(术语)Anāgāmin,又作那鋡。阿那含之略。小乘第三果之名。译曰不还,不来。还来欲界之义也。可洪音义二下曰:那...禅宗公案名。本则公案记述云门宗之祖云门文偃契悟道法之因缘。据五灯会元卷十五云门文偃章记载,云门参访睦州道明时...【想受灭】 p1229 杂集论二卷十页云:想受灭者:谓已离无所有处欲,止息想作意为先故;诸不恒行心心所、及恒行一分...(术语)涅槃经所说五行之一。有自利利他之二释。就自利释之,则菩萨之大行,总离分别,如彼婴儿,故名婴儿行。就利...宋代宏智禅师明示学人修行要路之四法:(一)借功明位,以现象界万物之作用(功),明其本体(位)。(二)借位明功,以...(传说)是阿输伽王之弟。...梵语 catvārah pratyayāh。为佛教阿毗达磨(论)中所整理出之因缘论。即赅括一切有为法之生起所凭借之四种缘。四...指不起任何心念之境界。此超越念虑之境界即为佛境。华严经疏卷二(大三五·五一二中):“顿教者,但一念不生,即名...亦名:草覆地释名 行宗记释云:“法药如草,久诤如泥,从喻为名。注中,两众各一上座,先令彼众伏地,上座白忏,此...(?~820)唐代僧。昌明(四川彰明)人,俗姓章。字灵庾。少习儒典,多闻强记,工诗文。于长投绵州(四川绵阳)开...(名数)十界中,除佛界自菩萨界至地狱界之九界也。此九界,由佛界言之,悉为迷之境界也。玄义二上曰:己身他身,微...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...
现在佛法的传播也好,人们的信仰也好,越信越偏,只是向外求而已,拼命向外求,不是这样的。你比如现在高考啊,今天...
昔日,有一位婆罗门,他的妻子姿容美艳,但是妇德不佳,是一个纵欲放荡的女子。但因为与婆婆同住,不方便恣意妄为,...有一僧问赵州从谂禅师:十二时中如何用心?赵州说:汝被十二时辰转,老僧使得十二时辰。 在中国古代,十二时辰指的...
怎么欣求极乐呢? 思惟依正庄严,成就内心的安乐;思惟诸善聚会,成就内心的清净。对极乐世界的欣求,有两个修观的...
我们修净土宗的,如果把一句阿弥陀佛名号,当做阿伽陀药的话,这就是无上的密。这一句阿弥陀佛,里面可以包涵八万四...
和大部分同龄人比我是幸运的。幸运的是自己在童年闻到佛法,青年时代能够剃发出家,在清净的僧团中过着以不自在为自...
最后看第二十二愿 菩萨一生补处愿:设我得佛,他方佛土诸菩萨众来生我国,究竟必至一生补处。除其本愿自在所化,为...
有些人厌离娑婆有困难,为什么他对于厌离娑婆有困难?因为他前生积集的善业太大了,由于前生善业太强,所以今生事事...
神通寺
【佛光大辞典】
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(界名)Okas,佛土名。译曰明辟开。见阿阇世王经上。...
那含
云门脚跛
想受灭
婴儿行
宏智四借
阿输柯七日为王
四缘
一念不生
如草布地释名
神清
九界
【大藏经】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经

一切功德源自于自己,莫向外求

婆罗门妇害母遭自灭
圣严法师《使得十二时》

欣求极乐的两个修观方法

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阿弥陀佛四十八大愿——菩萨一生补处愿


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