禅林用语。原谓哑者不能将梦境告诉他人;于禅林中,转喻学人自己体悟之境地,无法以言语与他人谈者。据无门关载,无门着语曰(大四八·二九三上):“参个无字,昼夜提撕,莫作虚无会,莫作有无会。如吞了个热铁丸相似,吐又吐不出。荡尽从前恶知恶觉,久久纯熟,自然内外打成一片。如哑子得梦,只许自知。”盖此即表示以心传心,言诠不及,意路不到,决不关他唇吻之意。与哑子吃黄莲、哑子吃苦瓜、冷暖自知等语殆为同义。哑子,又作哑汉。 p4414
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
又作冷热自知。水之冷与暖,唯有饮者自知,而无法说明。以此而比喻悟之境界亦唯有悟者自身领受而无法告知他人。景德...(名数)一,常住常住僧物,又曰局限常住僧物。约于界限而不通于余寺。恒供别住之僧之僧物也。二,十方常住僧物,又...行事钞·随戒释相篇:“违谏,僧残;破僧罪,是偷兰;违别人谏,波逸提。余之方法,广如戒本疏。”资持记释云:“示...(人名)婆沙四评家之一。俱舍光记二十曰:音声妙故名曰妙音,梵云惧沙,旧云瞿沙,讹也。...【大圆镜智有二种用】 p0245 佛地经论四卷十八页云:此中意说大圆镜智相应净识,有二种用。一、因缘用。谓净识中具...(术语)大乘义章十七本云:声闻之名义,泛解有三:一,就得道之因缘而释,闻如来所说之言教而悟解,故曰声闻。地持...(异类)Apasmāra,鬼名。法华经陀罗尼品曰:阿跋摩罗鬼。文句三十曰:阿跋摩罗,青色鬼。义疏十二曰:阿跋摩罗,...(杂语)四生中之胎生者。谓受生于母胎中也。观无量寿经曰:不处胞胎,常游诸佛净妙国土。...即二十五条衣。袈裟之一种,九品大衣中之上上品,以二十五条布横缀而成,每一条上又竖缀长布四、短布一,称为四长一...(术语)又云大方等。方者方正,广者广大,诸大乘经之通名也。方广者,十二分教之一,虽为大小乘之通名,而独用于大...【缘分别所起事境烦恼】 p1305 成唯识论六卷十四页云:缘自地者,相分似质;名缘分别所起事境。...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...(根据印光大师校定本校对)...
承示近来做工夫,于本地渐有入处,欲得秘密一语,以为捷径。原夫此事本来无密不密,但在当人一念上做。即看话头一著...
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问: 《大悲心陀罗尼经》说,观世音菩萨复白佛言:世尊,若诸人天持诵大悲章句者,临命终时,十方诸佛皆来授手,欲...
所谓君子爱财,取之有道,哪些行为又属于取财的非道呢?《善生经》记录说:居士子!求财物者当知有六非道,云何为六...
舍利弗尊者本来是认为三乘法门各走其道,彼此不能相通,所以自己选择的声闻道就觉得非常的吃亏,失于如来无量知见。...
(一) 【原文】 楚中有一生员,心迹正直,值冥府缺第七殿,上帝命暂主之。每隔数日,则入冥理事,但正坐简阅文簿,...
哑子得梦
【佛光大辞典】
| 上篇:哑 | 下篇:哑羊外道 |
巴利名 Suttanta-mātikā。锡兰大寺派巴利七论中之法集论(Dhammasavgani),于卷首所揭出之四十二门,称为经本母...
冷暖自知
四种僧物
破僧违谏戒犯相
妙音
大圆镜智有二种用
声闻三释
阿跋摩罗
胞胎
二十五条
大方广
缘分别所起事境烦恼
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品

妄念纷纭只是一念

这样的欲望,把我们的身心都系缚住
「西方人造罪,念佛求生何国?」如何理解
以关怀代替处罚

持咒往生需要信愿吗

哪些钱财是不可以赚的

怎么才称得上「真佛子」


宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚