又作释师子救世、释迦师子救世。乃释迦之别称。释迦之梵语 ?ākya,原意为“能仁”;然依字门之诠释,则 ?ā 为“一切法本性寂”之义,ka 为“一切法造作”之义(即业),故称寂业。师子,则系叹德之称。大日经疏卷四(大三九·六一九下):“寂业师子,能以自在神通救世间者。”[大日经义释演密钞卷五](参阅“释迦”6823) p4504
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【慈氏菩萨受成佛记处】 p1269 西域记七卷二页云:三佛经行侧、有窣堵波,是梅呾离邪(唐言慈。卽姓也。旧曰弥勒。...又作神变月、神足月、三长斋月。每年正月、五月、九月等三月为持斋行善之月,故称三长斋月。据释门正统卷四载,于此...梵语 aviksipta-citta。(一)专注一事,使心不散乱、动摇之谓。华严经卷三十九(大一○·八四二上):“汝等应离诸疑...(464~524)南齐僧。又称道副。山西太原人,俗姓王。性好定静,遇菩提达磨,遂出家。据传达磨勘验弟子们各得其教法...又作修二(法)会。乃于二月初为祈求天下泰平等所举行之法会。在印度之年初,即相当于我国、日本之二月,故在我国之...消伏三种毒害。即:(一)事消伏,多以散心消伏虎狼、刀剑等之毒害。(二)行消伏,消伏五住地之行毒。即藏、通二乘及藏...谓以邪见破坏正见。如外道以六十二邪见破坏佛之正见。其意义与谤法相同,在佛法则为至极之重罪。 p4233...(人名)名德清,号憨山。大那罗延窟,复兴曹溪之道场。所著楞严通议,楞伽记,南华注等行于世。见续稽古略三。...(植物)Ariṣṭaka,巴Ariṭṭhaka,木名。翻梵语九曰:阿梨吒,应云阿梨瑟吒,译曰无环。木槵子也。【又】比丘名...(术语)一类之根性也。妙玄一上曰:一根一缘,同一道味。【又】为眼等六根任何根之一。楞严经六曰:一根既返源,六...【弘济大慈】 p0527 佛地经论五卷十页云:如来由此三种慈故;平等救济一切有情。非但于彼少分与乐。普于一切有情诸...准提咒持诵仪轨...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...
烦恼为因,身语意这些诸行为缘,恶业就为果,障道受苦就是报,因缘果报就都生起来了。所以我们要息灭烦恼,精修戒行...问: 师父,我的身体不好,有人劝我去拜药师佛,说这样可以让我身体健康,我天天祈求药师佛,身体还是没有起效,师...
原文: 念佛闭目,易入昏沉,若不善用心,或有魔境。但眼皮垂帘(即所谓如佛像之目然),则心便沉潜不浮动,亦不生...
这个佛住,就是佛的心的意思。这个法身是佛的心所依止,这个是偏重自受用。 那么佛的心,到底佛有几种心呢?古德解...念佛不是要等的,这个因循等待可能就耽误了我们自己。有的人他听到念佛法门也觉得不错、蛮好的,然而他常常会说:等...唐朝玄奘法师去印度,花了二三年的时间才到达,现在坐飞机不要二三天就可以到,而且能够飞到太空去。从前做什么事情...
佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做五毒心。因为有了它们的存在,修行人的本心本觉将会被遮蔽,就无法明心见性。现简述如...忍辱,从世间法来说,这是一个做人处世、待人接物的修养问题。从出世法来说,它是一个了生死、出轮回的重要修持法门...
寂业师子
【佛光大辞典】
| 上篇:寂圆 | 下篇:寂灭 |
(譬渝)妙法犹如船。能载人度生死之海。心地观经一曰:善逝恒为妙法船,能截爱流超彼岸。...
慈氏菩萨受成佛记处
神通月
一心不乱
僧副
修二月会
三消伏
破见
憨山
阿梨吒
一根
弘济大慈
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】净土十疑论

我们的仇敌是贪嗔痴三毒
天天求药师佛,为何身体还是没有起效

念佛闭目易入昏沉,若不善用心或有魔境

有几种的功德来依止这个法身
善根深厚的人,不会投生在这个世间
立即长大


宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚