梵语 vyupa?ama,巴利语 vūpasama。略作灭。即指度脱生死,进入寂静无为之境地。此境地远离迷惑世界,含快乐之意,故称寂灭为乐。增一阿含经卷二十三(大二·六七二中):“一切行无常,生者必有死;不生必不死,此灭最为乐。”概谓对生死之喧动不安而言,不生不死之寂静安稳即称为寂灭。又特指小乘之涅槃。僧传中,僧尼之死通称为“寂”,亦是寂灭之略称,含有进入涅槃之意;又常作示寂、入寂、圆寂。[杂阿含经卷二十二、北本涅槃经卷十、瑜伽师地论卷五十、大智度论卷九十四](参阅“涅槃”4149) p4505
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【离欲恶不善法】 p1430 瑜伽六十三卷五页云;问:何因缘故,初静虑中,说离欲已;复说远离恶不善法?答:为欲显示...(名数)出于本业经。一、信坚。别教菩萨于十住位修习空观,知一切之法皆为真谛而无毁坏者。二、法坚。别教菩萨于十...(术语)或为理之深妙,或为事之希奇,不可以心思之,不可以言议之也。法华玄义序曰:所言妙者,妙名不可思议也。维...指僧侣之住房或区院。十诵律卷三十四(大二三·二四九下):“诸比丘从憍萨罗国向舍卫国,道中过一空僧坊中宿;诸比...隔生则尽忘前世之事。...(地名)在印度之毗耶离国,庵罗树女所献,佛于此说维摩经。维摩经佛国品曰:佛在毗耶离庵罗树园,与大比丘众八千人...【内明论】 p0365 瑜伽三十八卷八页云:诸佛语言,名内明论。...(术语)真如本觉有内熏外缘之二用,内熏者,真如之体相熏习也,无始以来具无漏之法在内冥冥熏习众生之妄心,能使众...乌摩,梵名 Unmada。又作忧摩陀鬼。或谓醉鬼,或谓食精鬼。[涅槃经疏卷七、慧琳音义卷二十六] p4180...占察经云二种观法: 一、惟识观 谓于一切时,一切处,随身口意,所有作业,知惟自心。于念念间,悉以三观。观...亦名:小妄语戒释名 戒本疏·九十单提法:“言非称实为妄,彰在于口为语,非心不犯名故。”(戒疏记卷一三·一九·...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...
己五、极难胜地 分二:庚一、问;庚二、答 庚一、问 何故五地名极难胜? 庚二、答 由真谛智与世间智更互相违,合此...
净宗十三祖的净土思想,犹如一颗颗璀璨的珍珠,点缀在我国净土宗发展史上,构成中国佛教乃至东方佛教的一大景观。各...什么叫做直心?直心乃是万行之本。天地、修行、一切万物都以直心,直心就是不妄语、不虚诳,不虚伪,一就是一,二就...
原文: 古人云:热乱场中,难当冷眼。以三界无安,犹如火宅,出入其中者,靡不为其烧煮。若从烈焰中觅得一片清凉地...1、炫耀什么,缺少什么;掩饰什么,自卑什么。所谓正常人,只是自我防御比较好的人。真正的心理健康,是不设防而又...
西方极乐世界的依报是一个全方位的展开,这全方位展开是指西方极乐世界的情景是阿弥陀佛的愿心,也就是实相法性的称...
略而计之,大悲有三:一者,佛在世时,怜此五浊,说难信法,是为第一重大悲悯念众生。二者,佛灭度后,福慧日浅,罪...
想象有一家银行每天早上都在你的帐户里存入¥86,400。可是每天的帐户余额都不能结转到明天,一到结算时间,银行就会...
寂灭
【佛光大辞典】
| 上篇:寂业师子 | 下篇:寂灭为乐 |
凡夫认为世谛之一切事相为常住而执著之,二乘人又认为它是无常而厌弃之,这都不是正见。诸法实相,万法真如,故世谛...
离欲恶不善法
六坚法
不可思议
坊
隔生即忘
庵罗树园
内明论
本觉内熏
乌魔鬼
二种观法
故妄语戒释名
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说十善业道经

为什么五地叫极难胜地

净宗祖师思想的现代价值
出家的真实义

人生如梦了不可得
十句蕴含大智慧的话

西方极乐世界的依正二报庄严

释尊以三重大悲悯念众生


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师