(1207~1299)宋代曹洞宗僧。绍定元年(1228),因仰慕曹洞宗祖道元禅师而东渡日本,道元寂后,参谒孤云怀奘,并受心印。于日本福井县大野创建宝庆寺,成为寂圆派之祖,隶属日本曹洞宗道元派之一。日本正安元年示寂,世寿九十三。[延宝传灯录卷七、宝庆由绪记] p4504
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(一)指无量寿经卷上所说之优钵罗华、波头摩华、俱勿头华、分陀利华四种莲华。气香状美,以极珍贵,故得以庄严净土。...(术语)应物之形。即应身。注维摩经序曰:观应形则谓之身。...(地名)Ayodhyā,一作阿输阇。国名。译曰不生,不可战。胜鬘经宝窟上本曰:阿逾阇国者,此翻为无生。此国往昔大乘...【有相散动】 p0545 世亲释四卷十八页云:有相散动者:谓此散动,卽以其有为所缘相。为对治此散动故;卽彼经言...(堂塔)名山记曰:王祎自建昌还,经庐山,记曰:石峰从山腰拔起如卓笔,峰顶有舍利塔,俗呼为耶舍塔。释氏书云:东...【胜解决择】 p1104 杂集论十六卷六页云:胜解决择者:谓由闻慧,如所闻教,起胜信解。...(一)梵语 paca mahā-bhūtāni。指体性广大,能生成万法之五种要素。又称五大种。即地、水、火、风四大及空大。五...(术语)如言大死底。言拂尽一切妄想,心智俱尽之位也。碧岩四十则垂示曰:休去歇去,铁树开花。种电钞曰:宗师家到...【阿难迦罗】 此云喜海。玄云:持圆教。付法藏有三:一、阿难,此云庆喜,传声闻藏。二、阿难跋陀,此云喜贤,...凝神专意念佛之意。即观察忆念佛身相好光明及法身实相等,而以口称名念佛。此种念佛须止心之散乱,拂除妄念,观念佛...禅宗公案名。南泉普愿某日以裈(腰卷)示众僧言:“无色无相之法身,具备万有之元素(地、水、火、风等四大)否?能...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...佛说阿弥陀经要解...
认知死亡的过程,同样也是一场生命的疗愈,目的是在死亡来临时,我们可以有所为、无所憾。愿你在任何时刻,都能奋力...
药师法门,又叫延寿法门。当有人死相现前,神识出窍之时,其亲人若能为其皈依药师琉璃光如来,请诸众僧转读《药师经...
昙鸾大师,是魏朝时代雁门人。在他年轻的时候,曾上五台山上去游玩,偶然间发现到神述灵异的事迹,就因为这样,就发...居则致其敬的意思,是说在日常生活中,做子女的人,无论做什么事,都要对父母亲恭恭敬敬,遵守父母亲的训诲。 汉朝...从前,在波罗奈城附近有一个大池塘。池塘里,有很多鱼、乌龟、鹅、鸭及雁鸟等。其中,雁群的首领名叫治国,统领五百...
我们看见的世间相好像不平等,有很多的年龄很大的都活得很健康,有年纪很小的病病歪歪的,乃至消失了;寿命长和寿命...
如果学佛者在生活中解行并进,开、示、悟、入佛的知见,解脱生死烦恼,降服其心最为根本。降服其心就是要我们在生活...
参禅人,无长远心。这一句话,粗不尽会。细向自己胸中,深审一刻,一头贡出一个上海来,还没想了,苏州又贡出来,又...
寂圆
【佛光大辞典】
| 上篇:寂传 | 下篇:寂业师子 |
指密教。三密之教法具有速疾之力,故喻称为神通乘。佛教之目的乃在于渡越生死海,达于解脱之境,故若以教法而别,二...
四华
应形
阿逾阇
有相散动
耶舍塔
胜解决择
五大
大休歇底
阿难迦罗
观念念佛
道吾得
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突发脑溢血,念药师佛化险为夷

昙鸾大师的往生故事
父母的教训和责罚
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用四无量心对治烦恼


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
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