梵名 Sandāgārikā。音译沙那利迦、山拖伽梨柯。又作密林住部、密山住部、芿山部、六城部。小乘二十部之一。乃佛灭后三百年中,由上座犊子部所流出之一派。以住处为部名。异部宗轮论述记(卍续八三·二二○上):“密林山者,近山林木蓊郁繁密,部主居此名密林山,从所居为名也。文殊问经名芿山部。”教义与犊子部略同,分派之起因乃就“已解脱更堕,堕由贪复还,获安喜所乐,随乐行至乐”一颂之解释有差异,而主张退法、思法、护法、安住、堪达、不动等六种无学。即谓已解脱为思法,更堕为退法,第二句之堕由贪为护法,复还为安住,第三句为堪达,第四句为不动。[舍利弗问经、部执异论、十八部论](参阅“部派佛教”4814、“犊子部”6667) p4482
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【二十二根三断分别】 p0041 俱舍论三卷十三页云:二十二根中,几见所断,几修所断,几非所断?颂曰:意三受通...(术语)一摄律仪戒。受持五八十具等一切之戒律者。二摄善法戒。以修一切善法为戒者。三摄众生戒。又云饶益有情戒。...五种佛身,乃华严宗所说。即:(一)法性生身,由圆常之法性体所生之佛身。(二)功德法身,以万行功德为因所成之佛身。...(一)梵名 ?ī-vaddhi,巴利名 Sirī-vaddhi。音译尸利苾提。为佛弟子之一。据贤愚经卷四出家功德尸利苾提品载,释尊...【能立法不成】 p0895 因明入正理论云:能立法不成者:如说声常。无质碍故。诸无质碍,见彼是常;犹如极微。然...(杂名)晋之神僧佛图澄与姚秦之译师鸠摩罗什也。...【无上想定】 p1063 瑜伽九十七卷十九页云:从此已上,缘无所有,当知名为无上想定。...梵名 Catuh?ataka。三世纪之提婆菩萨(梵 āryadeva,又作圣天)造。计有十六品四百颂。汉译本无全译本,玄奘译之“...又称扇面古写经。为日本藤原末期流行之一种写经方式,即于扇面上画各种文样,施以彩色,并上金银箔,撒砂子等,复于...【系心】 p1445 瑜伽八十四卷十六页云:系心者:谓于未来故。...(杂语)证得佛道,觉悟真理也。...大乘入楞伽经断食肉品...般舟三昧经...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...
一、母亲的苦难人生 我的母亲梁桂英居士,1936年7月出生于一个手工艺人家庭。外婆生了好多子女,但大都夭折了,最后...
佛说修行出生死法,方便多门,唯有念佛求生净土,最为捷要。经云:若净佛土,当净自心。今修行净业,必以净心为本。...
【原文】 有喆老者,住京师大刹,四十年不睡。坐禅精苦如此。坐化后,纸袄亦烧出舍利。中官有以三十千买一纸袄者,...
布施的对境略有十种: 一、亲友:直接利益自己的有恩者; 二、怨敌:直接损害自己的人; 三、中庸:与自己无恩无怨...
【竹窗随笔原文】 世人以不识字、不解事为愚,此诚愚也,非愚之愚也。读尽五车书①,无字不晓;收尽万般巧,无事不...善知识是叫人远离诸恶,奉行诸善的善友,是每个人生活在世间上,不能舍离的引导、不能缺少的老师。 人群之中有善知...古代中国曾有一则做梦的故事,描述一位年轻人,在赴京考试的途中,遇一老人正在煮小米饭,老人见年轻人旅途疲倦,因...
问: 我们都说要对阿弥陀佛有信心,然后一定要相信阿弥陀佛,他有这个本事,有这个能力来帮助我们往生西方极乐世界...
密林山部
【佛光大辞典】
| 上篇:密宗 | 下篇:密陀绘 |
(衣服)袈裟之别名。为道人所服者,故名。六物图曰:或名袈裟,或名道服,或名出世服,或名法衣。是法衣之总名也。...
二十二根三断分别
三聚戒
五身
福增
能立法不成
澄什
无上想定
四百论
扇面写经
系心
证觉
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】【注音版】般舟三昧经
【大藏经】普贤行愿品

梁桂英老居士往生记

唯有念佛求生净土最为捷要

喆老精进苦修,为何还要遭受许多苦恼

布施的十种对境及不同意乐

什么是真正的愚人
身边的善知识
圣严法师《话梦人生》


如瑞法师
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妙莲老和尚
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六祖慧能
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