即牵连无辜,增添麻烦之意。亦即拖累。碧岩录第四十七则(大四八·一八三中):“若恁么情解,且喜没交涉,更带累云门,要见便见,无尔穿凿处。”带累,又为拘泥、执着之意,与“滞累”一词同义。带累先圣,指使佛祖遭受牵连、烦扰之意。碧严录第七十六则(大四八·二○四上):“四七二三诸祖师。(有条攀条,带累先圣,不唯只带累一人)”另外,牵连无罪之人,使之受苦,称为带累平人;添加他人麻烦,称为带累别人。[碧岩录第三则、第二十二则] p4521
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)五果之一。从善因生善果,从恶因生恶果,从无记因生无记果也。例如从前念之不善心生后念之不善心或不善业也...【迦叶波】 此云饮光。二万岁时,出成正觉。至百岁时,释迦牟尼居兜率天,四种观世。故大论云:一者观时,人寿...禅宗公案名。为道吾圆智表示其禅旨真髓之公案。景德传灯录卷十四(大五一·三一四下):“问:‘如何是和尚家风?’...(术语)又略曰共惑。对于自相惑而言。即诸法缘共通之苦,空,无常,无我等相而迷之,执苦为乐,空为有,无常为常,...禅林用语。原指偷盗之心;于禅林中转指向外分别之心。系对动念之贬责。虚堂录卷三(大四七·一○一一上):“僧云:...【无余断三相】 p1075 瑜伽八十七卷九页云:又无余断三相应智。一、由不现行故。二、由界故。三、由事故。不现行者...日本佛教用语。指每年由官府允许一定名额之得度出家者。又称年料度者、年分学生、年分者、年分。此制之起源不详,于...指藏识之海。以真如为如来藏识,真如随缘而起诸法,如海之波涛,故称识海。楞伽经卷一(大一六·四八四中):“譬如...凡十二卷。明代李翥撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。慧因禅寺位于浙江杭州,后唐天成二年(927)始建,称慧因禅院...【应供】 p1398 瑜伽十五卷十六页云:应供者:谓如有一,为性调善,不恼于他;终不违越诸调善者调善之地;随顺他心...子题:化教、行教 羯磨疏·序:“自古详教咸分两途, 化教 则通被道俗,专开信解之门; 行教 则局据出家,唯明修奉...六祖大师法宝坛经...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...(嘉兴藏流通本)...
今天是盂兰盆法会的第二天,看到一些居士们陆陆续续的来,有居士问我,师父,我们到了盂兰盆法会寄点钱过去,帮助我...徒弟去见师傅:师傅!我已经学足了,可以出师了吧? 什么是足了呢?师傅问。 就是满了,装不下去了。 那么,装一大...
平时思惟:一、罪障深重,求出无期;二、弥陀大愿,必定救拔;三、无常迅速,把握当下。 临终正念:一心归命阿弥陀...生活中,有人被他人捉弄或陷害,于是把称对方是小人,便从心里产生怨恨,甚至总向伺机报复。这,断然不可!细想,他...
今天我们这个法会是什么法会?报恩法会。报谁的恩?报妈妈的恩。我们今天讲经是讲故事,讲什么故事?就是怎么样的报...我吃素基于以下三方面:首先我认为吃素,身体营养不存在问题;其二,一开始我以为人类是杂食动物,所以吃肉是天性,...
凡修净业者,当成全人之正念,及预为眷属,示其利害。 我们修净土的人,想要往生、成就正念,有两个地方特别要注意...
不论是否已经明心见性,都可以体验以下的四句话:一切都是现成的,一切都是完整的,一切都是新鲜的,一切都是美好的...
带累
【佛光大辞典】
| 上篇:带行 | 下篇:带业往生 |
禅林丧葬仪式。又作盖棺。即死者遗骸纳棺加盖封闭之仪式。亡僧入殓前,棺自寝堂移至法堂,延请僧众为作佛事,事毕,...
等流果
迦叶波
道吾起拜
共相惑
偷心
无余断三相
年分度者
识海
慧因高丽寺志
应供
化行二教
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
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