又作扫地五种胜利。据根本说一切有部毗奈耶杂事卷十四举出扫地之五种功德,即:(一)自心清净,又作自除心垢。谓人清扫寺地时,因扫净之故,使心亦得清净。(二)令他心净,又作除他垢。谓人清扫寺地后,使他人见地清净无尘垢,其心亦得清净。(三)诸天欢喜,又作去憍慢。谓人清扫寺地,即如去除己身之憍慢尘垢,诸天观见人、地皆清净无尘,而生欢喜之心。(四)植端正业,又作调伏心。谓人清扫寺地,即可调伏自心,植立端正之福业,于他世必获端正之相貌与德业。(五)命终当生天上,又作长功德。谓人清扫寺地,可增长功德,故于命终当生天上。 p4582
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
即密教供养诸尊时,用以装置涂香之涂香器,为六器之一。行者自行修法毕,先将前供、后供之供花及花鬘器、阏伽器等中...金刚萨埵于密教中有多重角色,或指密教传法之第二祖,原为大日如来之内眷属,后为大日经之对告众,其后将密乘传予龙...梵语 sa-pratigha。为“无对”之对称。对,为碍之意。有对,即法有碍之意。碍有二种,即障碍与拘碍。五根、五境及心...又作预修。即生前预先举行祈求死后冥福之佛事,或生前预修善根功德,以作为死后往生菩提之资粮。灌顶经卷十一所载,...指法华经神力品中法门之付属。又作本化别付。系“总付属”之对称,合称总别二付。付属,乃付托经法,依属弘教之义,...(名数)八难之异名。八种之难处。无修佛道之闲暇也。玄应音义二十一曰:八无暇,言八难之时,无有间暇可修善业也。...(术语)见体空之观法也。为大乘菩萨之观法,有利钝之二种。钝根之菩萨,依之而证空寂之涅槃,故同于小乘之觉,利根...(术语)大别秘密教有胎藏界金刚界之两宗,胎藏界由理门而成,金刚界由智门而成,日本东密以从果向因之次第而次第为...书写文字或图绘于板、纸、绢布上,而高悬于门堂,称为额。又称匾额、表。古来官署公衙等即有题署之风,后渐次及于佛...寺域内廓正面所设之门。即佛殿与大门间所设之门。唐代道宣之中天竺舍卫国祇洹寺图经卷上,记载祇园精舍四面设有十二...诸佛欢喜的日子,即农历七月十五日,因此日僧众结夏安居完毕,人人道业增进,所以诸佛欢喜。...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...
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扫地五德
【佛光大辞典】
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意指有苦涅槃。据慧苑音义卷下载,三乘所得无余涅槃未离变易生死,故“行苦”相随;有余涅槃及诸外道小乘所计执之涅...
含藏器
四重金刚萨埵
有对
逆修
别付属
八无暇
体空观
胎金
额
中门
欢喜日
【大藏经】百喻经
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】佛说疗痔病咒

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