禅宗公案名。又作晦堂木犀香。系宋代太史黄庭坚参谒晦堂祖心禅师而悟道之因缘。晦堂以木樨之花香为缘,示黄庭坚佛法无有隐藏,使其了悟佛陀之大慈大悲及诸法实相。五灯会元卷十七(卍续一三八·三三六下):“往依晦堂,乞指径捷处,堂曰:‘祇如仲尼道,二三子以我为隐乎,吾无隐乎尔者,太史居常如何理论?’公拟对,堂曰:‘不是!不是!’公迷闷不已。一日,侍堂山行次,时岩桂盛放,堂曰:‘闻木樨华香么?’公曰:‘闻!’堂曰:‘吾无隐乎尔。’公释然,即拜之。” p4614
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(仪式)早粥已过,午斋末及,在其中间讽经,谓之半斋讽经。...【正法二种】 p0503 俱舍论二十九卷七页云:论曰:世尊正法,体有二种。一、教,二、证。教谓契经调伏对法。证谓三...指“诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐”一偈之后半偈。据北本大般涅槃经卷十四谓,释迦如来于过去世为凡夫时...(杂语)理趣释降三世品曰:毗卢遮那佛,于阎浮提,化八相成佛,度诸外道。是以释迦为大日之正法轮身之意。十八会指...【无间殷重加行】 p1077 瑜伽八十九卷四页云:云何无间殷重加行?谓常所作,委悉所作,勤精进住。当知卽依止观加行...指我国天台宗之山家派与山外派。即北宋初年,以四明知礼等为主之天台正统派,是为山家派;对此,而贬称庆昭、智圆等...古字华即是花,将来弥勒菩萨,坐龙华树下成佛,因其花为龙所尚,故名龙花。又因其花似龙头,故名。...(修法)大日经说五种之灌顶,其第五种曰密印灌顶,唯授一人之秘法也。...(名数)声闻缘觉二乘之同异也。...【受蕴建立】 p0728 如受蕴建立有六种中说。 二解 集论一卷四页云:云何建立受蕴?谓六受身。眼触所生受,...指修学佛道时,尚残留有余地之修行境地。就小乘而言,由修戒、定、慧三学,而得须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉果,...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...
唐朝有一个百丈禅师,他有一天在百丈山讲《金刚经》。在讲《金刚经》的时候,有一个老人家每一天都很准时来听。等到...
在《楞严经》里面,修假观,第一个,先了解自己,你这个人的优点在哪里、缺点在哪里,看你内心的相貌。 智者大师把...佛陀在世时,他带着弟子在一池边坐下来,有一位比丘问道:佛陀,阿难尊者经年跟随在您身边,他的记忆智慧都很高超,...
善摄生者,不劳神,不苦形,神形既安,祸何由可致?明?胡文焕《新刻摄生集览》 自从金融危机爆发之后,到我们门诊...
一、孝亲友爱 谁无父母?谁无兄弟?动物孝亲友爱的天性,尤为令人感动。它们的真情与遭遇,讲述者为之伤心,听闻者...
希望诸位平常坚持十念法能够好好用功。不需要太长时间,但是坚持能增进福慧!以下为十念法具体的仪轨。 首先,称:...
几乎所有的婆媳在争吵的时候,都会说尖酸刻薄的话,都会在受伤流泪和无计可施之时,把那个最无辜的男人搬出来,当挡...
人者,任也。力任孝弟、忠信、礼义、廉耻之八德,俾无所歉缺,故名为人。印光大师《人字发隐》 人者,任也。任什么...
晦堂木樨香
【佛光大辞典】
| 上篇:晦山 | 下篇:晦御念诵 |
(一)梵语 vādya。又作妓乐。音乐之义。长阿含卷十一善生经举出伎乐有六失,即:求歌、求舞、求琴瑟、波内卑、多罗...
半斋讽经
正法二种
半偈
降三世与释迦如来
无间殷重加行
山家山外
龙华
密印灌顶
六同十异
受蕴建立
学地
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规

执着越重,轮回就越难出去

了解自己,看清内心的相貌
傲慢障道--阿难的悟道因缘

拜佛的养生原理是什么

《物犹如此》白话选译

「十念法」念佛仪轨

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净慧法师
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