梵名 Brahmī。音译没罗歌弭、末罗呬弭、末罗弭。即梵天之妃。亦有列为七母天之一。又作梵天妃、梵天后。大日经、大日经疏多称大梵明妃。为密教胎藏界外金刚院之列众。其形像身呈白肉色,右手屈臂握拳,左手屈臂当胸,持莲花。梵天离欲清净,应无后妃,于密教中称妃,系表主梵天女性之德。阿阇梨所传曼荼罗中,与大梵天共位于第三重东方。[大日经义释卷七、卷十、胎曼大钞卷七、秘藏记](参阅“大梵天”850) p4627
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相者,谓无作缘生故、无常缘生故、势用缘生故,是缘生相。由此相故薄伽梵说,此有故彼有,此生故彼生,谓无明缘行乃...梵语 sūtra,巴利语 sutta。又作苏多罗、素呾缆、修多罗。(一)意译为綖、线。即通贯于物,使之连缀而不断者。大日...子题:大小两乘通明净法 行事钞·二衣总别篇:“地持中,菩萨法,亦有净施法。涅槃亦尔。”资持记释云:“地持论云...谓菩萨为济度众生,故不断烦恼,反由烦恼之扶助而于三界利益众生。乃大悲阐提之行。 p2947...(术语)心意之趣向。法华经方便品曰:随宜所说,意趣难解。...【劣中妙语等补特伽罗】 p0631 瑜伽九十六卷四页云:复次诸外道辈,欲令弟子,于三处中,得升进故;略说法要。...梵语 sapta sat-purusa-dharmāh。又作七法、七知、七善、七善法。即:(一)知法,乃知悉经中所说之法,即了解能诠之...《居士传》,五十六卷,清代彭际清编,收集从后汉到清康熙间在家奉佛的人士(限于男性)三百一十二人的传记,编成列...(物名)莲华之台座,诸佛菩萨及念佛行人往生弥陀净土者之所托也。往生要集上本曰:大悲观世音申百福庄严手,擎宝莲...(术语)极乐之寿命也。无量寿经下曰:何不弃世事,勤行求道德,可获极长生,寿乐无有极。又曰:何不弃众事,各曼强...【一切静虑】 p0005 瑜伽四十三卷一页云:云何菩萨一切静虑?谓此静虑,略有二种。一者、世间静虑,二者、出世...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...普贤菩萨行愿赞...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...
我们看莲花的两种譬喻:一个出水义,一个开敷义。天亲菩萨的《法华论》中指出,你要开显自性的功德,第一件事情,你...
「八识」:八个识。即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识。 八个识,在佛法里边,通常就说到六...为什么戒杀一切皆惧死,莫不畏杖痛 世间一切,没有比生命更宝贵的了。即使小如蝼蚁,遇水尚且奋力挣扎;人们往往宁...
心性寂而常照,故为光明。今彻证心性无量之体,故光明无量也。 这是解释阿弥陀佛光明无量。先从阿弥陀佛所证的果上...
以我自己而言, 一生感果苦得很,常生惭愧,怕错因果,运落因果。少年就想住茅篷,放下万缘,偷安度日,结果还是放...
死想第一 (人死时心脏和呼吸均告停止,其状可畏) 有爱皆归尽,此身宁久长? 替他空堕泪,谁解反思量? 所爱竟长别...在我们这个世界,养生资源缺乏,故此众生为养活色身而生大烦恼。我们修福之人必须救济贫苦,用恭敬诚恳之心施舍饮食...
在这里和大家谈一谈有关修福和惜福的事。 修福,就是人们常说的做善事!而善事的范围涵盖很广。传统上说,功德来的...
梵天女
【佛光大辞典】
| 上篇:梵天 | 下篇:梵天火罗九曜 |
欲望、欲求,亦即引起人们贪爱的心。欲有正欲和邪欲,正欲是追求真理,邪欲是贪爱五欲。...
相
苏怛罗
净施法大小乘同制
扶惑润生
意趣
劣中妙语等补特伽罗
七妙法
居士传
莲台
长生
一切静虑
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】教观纲宗

把真如本性唤醒激活

「熊采玉米」的譬喻
为什么要戒杀

心性寂净到极点,光就出来了

逃不掉的因果

不净观颂
救济贫困能得到五种福报


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚