为婆罗门所用庄严具之一种。据毗奈耶杂事卷一载,六群比丘执钵入城乞食时,见婆罗门身着梵线乞食者,多得美味,遂有仿效者。因而佛陀制定凡着梵线者得越法罪。越法罪为违越正法之罪,初期为轻罪之一种,其后密教判以同越三摩耶之重罪。 p4648
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【净行所缘】 p1002 瑜伽二十六卷十九页云:云何名为净行所缘?谓不净、慈愍、缘性缘起、界差别、阿那波那念等、所...分别支者,谓分别缘生为十二分,由十二支缘起差别故。何等十二?谓无明、行、识、名、色、六处、触、受、爱、取、有...谓人、天、声闻、缘觉、菩萨等行人,皆可乘阿弥陀佛的愿力,而一齐进入佛真实的报土。...(一)又称根本陀罗尼。密教诸尊中,非特指任何一尊,而泛指诸尊之内证本誓功德中最详要之真言陀罗尼;于真言之中,乃...三福之一。指行忠孝仁义之世善,感人、天之福果。据观无量寿经之说,如孝养父母、奉事师长、慈心不杀、勤修十善业等...(名数)破戒律者之过也。四分律所说。五过者自害,为智所诃,恶名流布,临终生悔,死堕恶趣是也。...【苦根】 p0840 瑜伽十一卷十页云:苦根者:或由自等增上力故;或由身劳增上力故;或火烧等增上力故;或他逼等...(术语)谓小乘七方便中之五停心观也。有五门禅经要用法一卷。【又】维摩经弟子品中迦旃延章说之无常苦空,无我寂灭...(名数)六度有三种:一、世间波罗蜜,凡夫为神通生天而修者。二、出世间波罗蜜,二乘为自入涅槃自利而修者。三、出...梵语 viparināma-duhkhatā,巴利语 viparināma-dukkha。为行苦、坏苦、苦苦等三苦之一。又作变异苦。对所爱之人...【声闻现观】 p1393 杂集论十三卷十四页云:声闻现观者:谓前所说七种现观,从闻他音而证得故,名声闻现观。...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...楞严经五十阴魔章...1)茄子:霜打的茄子是好药 中药许多方剂及民间验方中,时常使用秋后老茄子、霜打茄子。越来越多证据表明,茄子具有...
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我们在此打禅七,其目的就是希望通过静坐的方式、调心的方式,达到明心见性的目的。反过来说,要明心见性,首先就要...
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梵线
【佛光大辞典】
| 上篇:梵摩难国王经 | 下篇:梵轮 |
梵语 vande。又作漫提。意译为礼拜。观自在如意轮菩萨瑜伽法要(大二○·二一一下):“行人面于西,漫提自在王,次...
净行所缘
分别支
五乘齐入
根本咒
世福
破戒五过
苦根
五门禅
三种波罗蜜
坏苦
声闻现观
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