(430~501)南齐僧。闻熹(山西)人,俗姓裴。出生于京口(江苏)。十七岁随军出征,痛恶杀生。偶读瑞应经而感悟。从南涧之禅房宗受五戒,归依益州之仰禅师。仰师返汶江(四川)后,乃从之于裴寺出家,时年三十六岁。继下江陵,从隐法师、具法师、兴皇寺颖法师等受律学。并应法献之邀,与其共住于定林寺。后受余杭(浙江)宝安寺僧志之请,归乡开讲十诵律,住于云栖寺;不久,再返京都。历住安乐寺、法轮寺。讲十诵律达三十余遍,着十诵义记八卷。南齐永元三年示寂,世寿七十二。弟子有僧辩、法超等。[梁高僧传卷十一] p5031
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【千子见父母处】 p0237 西域记七卷十三页云:告涅槃期侧不远,有窣堵波,千子见父母处也。昔有仙人,隐居岩谷。仲...是说念佛的人,以信弥陀之一念,即时进入必定之位。此必定之位,即必定成佛之位。十住毗婆沙论易行品说:人能念是佛...(杂语)希逢也。得会益我者也。法华经化城喻品曰:昔所未曾睹无量智慧者,如优昙婆罗,今日乃值遇。法事赞曰:度此...(天名)梵名战捺罗,旃陀罗,战达罗Candra,又有苏摩Soma,苏摩提婆Somadeva,印度Indu,创夜神Niśākara,星宿王...即断除三界见、修二惑之九种智,或指以此九智对此等诸惑所作之断除。又作九知。即于见、修、无学等三道中,特将见...【烦恼不净】 p1192 瑜伽二十六卷二十页云:云何名为烦恼不净?谓三界中所有一切结、缚、随眠、随烦恼、缠,一切名...寓托生、住、异、灭四相,由粗(灭、异、住)至细(生),以显示始觉断惑之四位。即大乘起信论义记卷三所载之寄生、...【由他识转变有杀害事业】 p0523 唯识二十论十页云:若唯有识,无身语等;羊等云何为他所杀?若羊等死不由他害;屠...【同事因】 唯识宗所立十因之一。十因的前七因,除随说因以外的六因,协同成办某一事业,称为同事因。参阅‘十因’...(一)梵语 homa。音译作护摩。原为印度古代所行之火祭祀法,后为佛教所采用,密教尤其重视之,于一般修法中大多附有...亦名:律文二持、广律二持、四分广律二持 子题:僧尼戒本及调部即止持行、止持行、二十犍度即作持行、作持行 资持记...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...优婆塞戒经...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...在中国佛教史上,有四位著名的佛经翻译家。西行求法的唐代高僧玄奘被誉称为四大翻译家之一,他所译的佛经在中国文化...
读大般若波罗蜜多经,讲到了菩萨的四摄,非常令人感动。 什么是四摄呢?就是布施、爱语、利行、同事四种摄受一切有...位老人坐在路边,走来一个年轻人,他问老人说:老头,这里的人们怎样,我想搬到这里来住。老人没有抬头,只是问他:...
问: 师父慈悲!刚刚提到念佛机的问题,就是《地藏经》也讲人临命终时,如果有人为他念一声佛号的话,他起码是不堕...
红花两朵插牛头,辛丑新春应属牛。 祝你今春耕种好,风调雨顺庆丰收。 丰子恺的这幅《庆丰收》,画中的小牛憨态可掬...问: 弟子时常做怪梦、恶梦,长久以来睡境难安,身体也不好,有什么办法? 大安法师答: 刚才讲的就是办法,好好念...如何发心这个问题,在《大方广佛华严经》里属普贤行愿品,这是一个重要的课题,是关系到我们能否求生净土,学佛有没...
(一)由禅入净的实践 圆瑛大师,福建古田县人,十九岁于鼓山涌泉寺拜增西和尚为师。二十一岁从福州到江苏常州天宁...
智称
【佛光大辞典】
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(人名)Jivaka jiva,又作耆域,时缚迦。译曰固活,能活。王舍城良医名。耆婆耆城同为一人,观同本异译经题一云奈...
千子见父母处
即时入必定
值遇
月天
九遍知
烦恼不净
寄显四相
由他识转变有杀害事业
同事因
火祭
四分一部律文止明持犯
【大藏经】佛说阿弥陀经
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】吉祥经
为法忘躯的玄奘大师

恶口一言,角长头上;伤人一语,尾生臀际
心态着决定我们的生活

念佛机能够为亡者念佛吗

丰子恺的牛画
时常做怪梦恶梦,用什么办法解决
见忍法师:如何发心


印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚