(1612~1672)明末清初曹洞宗僧。江都(江苏)人,俗姓庄。号睦堂。字元洁,世称元洁净莹禅师。年二十出家,翌年,往杭州报恩院礼谒瑞白明雪,二十四岁随明雪禅师移往天台护国寺,受具足戒,并承印可。清顺治十年(1653)住洪都(江西)阿耨寺,历住楚上方寺、弁山龙华寺、江南栖灵寺、洪都无住寺、澧州慈云寺、宁州无住寺、越州云门显圣寺、天台护国寺诸刹。康熙十一年七月示寂,世寿六十一,法腊四十一。有元洁莹禅师语录十卷行世。[五灯全书卷一一三] p4710
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(譬喻)清净之本觉,深广如海也。圆觉经曰:若于所求别生憎爱,则不能入清净觉海。...(术语)犹言心灵。静中不昧之义。梁简文帝文曰:岂止心灯夜炳,亦乃意蕊晨飞。...凡九十三卷。清代僧山晓本晰编。收于卍续藏第一二七册。辑录五灯会元、古尊宿语录等,所未载之宋末、元、明时代八十...华严法界观云法界三观:法界三观者,乃帝心尊者,依华严经而立也。法界即所观之境,三观即能观之观,此三种观,虽自...(杂语)尊贵人之证悟也。赞阿弥陀偈曰:尊悟欢喜地。...【有我论者】 p0544 瑜伽八十八卷二十六页云:云何名为有我论者?谓如有一,起如是见,立如是论:于色等行,建...(杂语)喻极高也。传灯录招贤大师偈曰:百尺竿头不动人,虽然得入未为真。百尺竿头须进步,十方世界是全身。谓已造...子题:增减说戒、强和合说戒 行事钞·说戒正仪篇:“(一、引缘显相)四分,为外界[斗@斫]诤比丘来。佛令 增减说戒...(术语)六种三宝之一,久住于世保持佛法之三宝也。木佛画像,住持之佛宝也;住持三藏经典之法宝也;剃发染衣之比丘...【商莫迦】 此云善。西域记云:旧曰晱摩菩萨,讹。...【无染供养】 p1066 瑜伽四十四卷四页云:若诸菩萨、于如来所、若制多所。自手供养,不怀轻慢,令他供养。不住放逸...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...
有人认为有情世界不能离开禅还好懂,因为他是有情,但一切法是包括十法界依正庄严。五阴实法、众生假名、依报国土,...
有人想:我是生存在现代社会的现代人,难道连说话的权利都没有吗?难道我不能尽情地谈论政治、战争、经济、体育、文...有一个小伙子,初次到工厂做车工,师傅要求他每天车完三万个铆钉,一个星期后,他疲惫不堪地找到师傅,说干不了想回...
为什么念佛要兼修禅观?就是为了改变你的心态!因为你用攀缘心念阿弥陀佛,所有的佛号都变成一种攀缘的力量。 为什...午饭后人特别容易犯困,往往无精打采。新加坡《联合早报》最近一篇文章指出,其实午饭后犯困并不是睡眠缺乏,而是与...
若众心生,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。《大势至菩萨念佛圆通章》 若众生心,开始相信之后的行持,就...
第三个结构段是谈《阿弥陀经》三种注疏的特点。 古圣先贤,都有慈悲心,都深得佛心,代佛弘化,做如来使,也欲令所...
佛能度一切众生,但是他不能度无缘之人。我们说佛不度无缘之人。什么叫无缘?就是他没有信心,他不信,那用这个来,...
净莹
【佛光大辞典】
| 上篇:净琉璃寺 | 下篇:净璨 |
亦名:捉缚驱杀四相 子题:捉、缚、驱、杀 戒本疏·四波罗夷法:“捉杀四相,轻重文乱。若欲纠正,应言捉缚驱杀也。...
清净觉海
心灯
宗门宝积录
法界三观(二)
尊悟
有我论者
百尺竿头
说戒增减不得至三
住持三宝
商莫迦
无染供养
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经

禅宗是佛法的根本

遮止无意义的话语
给自己的心蒙上了一层阴影

念佛为什么要兼修禅观
午餐吃素不犯困

忆佛念佛必定见佛

《阿弥陀经》三种注疏的特点


净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师