(1190~1244)辽东丹王突欲之后裔。为万松行秀之法嗣。初姓耶律,后改移剌。字楚材。法讳从源,号湛然居士。十三岁学诗书,十七岁举进士。金贞祐二年(1214),举左右司员外郎。初从京师圣安寺澄参禅,屡蒙许可。及澄老,禀命礼谒万松行秀,参究三年,得其印可。嘉定十六年(1223)五月,行秀依湛然之劝请,撰从容录六卷。翌年,湛然加序而刊行之。曾事元世祖,于世祖欲举兵西征之际,以动兵犯不杀戒非慈忍行而谏止之。淳祐四年殁,世寿五十五。著有湛然居士文集十四卷、西游录一卷等。[从容录序、五灯全书卷六十一、元文类卷五十七神道碑、元史卷一四六、新元史卷一二七] p5060
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(术语)女子之爱情也。智度论十四曰:蚖蛇含毒,犹可手捉。女情惑人,是不可触。...梵名 Ya?odharā,巴利名 Yasodharā。又作耶输多罗、耶惟檀。意译作持誉、持称、华色。又称罗睺罗母(梵 Rāhula-...恒河是印度大河,河中多细沙,佛说法时,每以恒河之细沙来形容数目极多。...(术语)佛教有教内教外之二途。佛陀以言句传授者,谓之教内之法。离言句,直以佛心印于他之心,谓之教外之法。据禅...凡四章十二颂四十八句。唐代玄奘着。概述唯识学说,着重于讲说唯识学说中心之心识问题。前三颂说前五识,四至六颂说...(术语)本有今无。本无今有。三世有法。无有是处。此偈涅槃经九及十五,廿五,廿六(南本经)四处说之,是名四出偈...【无量方所妙饰间列】 p1091 佛地经论一卷八页云:如是净土显色圆满,形量云何?无量方所妙饰间列。谓大宫殿、妙饰...(术语)密教修调伏法之六字经法时,为结缚怨敌或恶病而行之咒术。...【学制立】 p1381 瑜伽六十九卷一页云:复次略由五处,应知学制立为最甚深。一、自在故,二、不自在故,三、显现尸...(术语)人人之当年星也。若其星为他所侵,则其人蒙灾害云,密教有禳之之法,俗谓之星祭。...【因相有法】 p0593 瑜伽十六卷五页云:何等名为因相有法?当知此因略有五种。一、可爱因,二、不可爱因,三、...优婆塞戒经...佛说梵网经...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...
【制法】用荆芥 桔梗 紫菀 百部 白前 陈皮 桑白皮 甘草 各一两 均生研极细末 另加生萝卜子二两研 再用枇...【净土因何独指西,要令心念有归栖。一门入后门门入,初步迷时步步迷。直就下凡阶上圣,不离烦恼证菩提。莲华胜友应...
我们做了各种梦以后,心里就会牵肠挂肚,想要找人来解梦吉凶。《善见律》云:梦有四种,一是四大不和之梦,凡在梦中...修行就是很苦的一件事情。其实修行说起来很简单,但是一旦遇到问题的时候,一旦触及到自己心灵的时候,简直犹如剜心...
前面的一科是讲到阿赖耶识的因相。阿赖耶识的因地,主要是分别自性缘起,就是我们善恶的业种子。第二个是分别爱非爱...一、要信得心、佛和众生都没有差别,我是没有修成的佛,弥陀是已修成的佛,觉性(心)是没有两样的。我现在虽昏迷颠倒...
释迦牟尼佛在忉利会上有一个重要的事情:自己要灭度了,灭度后的众生要付嘱给地藏菩萨了。这是一件大事。那找一个付...
从前,有个翰林名叫邝子元,患有严重的心疾。每逢毛病发作的时候,他总是昏昏沉沉,胡言乱语,好像在做梦一样。 由...
湛然居士
【佛光大辞典】
| 上篇:湛然 | 下篇:涌泉寺 |
(地名)释迦生处之城名。...
女情
耶输陀罗
恒河沙
教外
八识规矩颂
四出偈
无量方所妙饰间列
结线
学制立
年星
因相有法
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】佛说梵网经
【大藏经】吉祥经

印光大师开示化痰止咳丸方
净土为何独指西方

佛教如何解释各种梦境
写给徘徊在修行路上的朋友

阿赖耶识把种子转成果报时,有哪三种差异
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佛慈悲不舍任一众生,分种种身来度脱


慧律法师
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圆瑛法师
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