(1234~1306)日本临济宗僧。镰仓人。早年师事东福寺圆尔。建长四年(1252)来华,入径山(浙江)从石溪和尚参禅,得印证。后游历诸山,文永二年(1265)回国。曾历任诸寺住持,后住持镰仓净智寺,致力于宗风之宣扬。德治元年示寂,世寿七十三,敕谥“法海禅师”。著有兴禅记、无象和尚语录等。师所传之法系称为法海派、佛心寺派,为日本禅宗二十四流之一。[延宝传灯录卷三、本朝高僧传卷二十一] p5116
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谓独觉乘之人,独入于林中,见飞花落叶,感知世间无常之理,因而开悟。 p3997...【不应为依反与为依过失】 p0344 瑜伽九十九卷四页云:若与邪见苾刍勤策,共居住等;为依止等。当知是名不应为依反...化身佛八相之一,亦即世尊入灭的相状。世尊住世八十年,其中说法四十五年,到处随缘教化众生,化缘尽了,便在中印度...(界名)五类天之一。欲界六天中夜摩天以上之四天也,以其离须弥山在虚空中故。见秘藏记末。...劫,指长久之时间单位。阿弥陀佛在过去世为法藏比丘,于修行时,立四十八愿以期成佛。自成佛以来,至今十劫。阿弥陀...(名数)有波罗夷之四喻。及佛寿之四喻。...【第四地菩萨相】 p0968 瑜伽七十九卷四页云:问:已入第四地菩萨、当言何相?答:当言于内获得强盛毗钵舍那道故;...(经名)一卷,赵宋施护译。佛为阿难说四咒。能知七生、十四生、二十一生及倍倍生之事。...【灭法】 p1211 瑜伽九十五卷十四页云:卽此一切、由无常灭,或有已灭,或有向灭,或有当灭,总名灭法。...(堂塔)又作省行堂,涅槃堂等。置必死之病人处。释氏要览下曰:西域传云:祇桓西北角,日光没处,为无常院。若有病...(一)谓积蓄收成之谷物。长阿含经卷二十二(大一·一四八下):“由我尔时竞共积聚故,便生糠糩。” (二)指蕴(梵 s...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...
夫欲诵经灭罪,第一,先须盥漱,整肃威仪,别座跏趺而坐。第二入观:观所坐之座高广严好;次观座下皆有天龙八部、四...
文钞原文: 妄想起时,只一个不理,便不会妄上生妄。譬如小人撒赖,若主人不理,彼即无势可乘。 若用刚法抵制,彼亦...有位女士说她什么都有,就是没有快乐,感觉缺少一些自由,好像一辈子都在为他人而活,希望我能给她指点。 我说:你...
阿赖耶识熏习道理,当知亦尔。 阿赖耶识身为我们生命的根源,或者说是一个总仓库,它之所以累积那么多功能,都是我...
《大乘入楞伽经》 佛言:『大慧!罗刹恶鬼常食肉者,闻我所说尚发慈心、捨肉不食,况我弟子行善法者,当听食肉?若...有句话:否定加否定等于肯定。此所谓:泰极否来。阴盛必阳衰,阳衰必阴盛,阳盛必阴衰,阴衰必阳盛。 在《塞翁失马...
那么我们下面呢,还要回向,为啥呢?现在我将这个祖师教言,向大家来念一遍:当于净土起真心,要起增上心;念佛一定...
宣统二年,(一九一0年)刘文化到北京去请经,住嘉兴寺,共一个多月。文成和尚对他很好;还有个老和尚对他说:开慧...
无象静照
【佛光大辞典】
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(人名)Bhūtamati,比丘名。译曰至诚意。见月明菩萨经。...
飞花落叶
不应为依反与为依过失
涅槃相
虚空天
十劫
四喻
第四地菩萨相
圣大总持王经
灭法
延寿堂
积聚
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经

欲诵经灭罪,当做此观心法

妄想起时,只一个不理
圣严法师《什么都有,独缺快乐》

环境对阿赖耶识也是一个重要的主导因素

佛弟子不能吃肉的经典依据
【推荐】以平常心来看待祸福

净土法门是三根普被、上下兼收最好的法门


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