位于密教金刚界九会曼荼罗之西北方。为一印曼荼罗之形式。一印曼荼罗,系为修一尊法者之曼荼罗。现证三昧大教王经卷八仅载金刚萨埵之一印会;而大日如来为果位之总德,金刚萨埵为因位之总德,两者仅为因、果之不同,故九会曼荼罗中画有两者之一印曼荼罗。大日如来之一印曼荼罗,称为一印会;金刚萨埵之一印曼荼罗,称为理趣会,此会之中尊为金刚萨埵,配于四方之欲、触、爱、慢等四菩萨及八供养、四摄,共为十七尊。[十八会指归] p4721
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全一卷。宋代施护译于太平兴国五年(980)。又作一切如来安像三昧仪轨经。收于大正藏第二十一册。本经叙述有关诸佛...(人名)迦叶之译名。自光饮蔽他微光之义。名为饮光有二义:一是祖先之姓,故名。一彼身有光明,故名。文句一下曰:...又称法身舍利、法颂舍利。(一)指佛所说之经典。佛说之经,旨在阐明实相中道之理,不变不易,性相常尔,故称法身舍利...【三界建立】 p0191 大毗婆沙论一百九十三卷八页云:问:所说三界,云何建立?为以地?为以处?为以爱断耶?设尔;...(经名)一卷,失译。阿难请问荼毗之法,佛言应如转轮圣王,又悬记千年后佛体显神变之事。...(1881~1953)民国禅宗大德。湖北黄冈人,俗姓刘。号净如,法名妙树。幼即不食荤肉,聪慧善默书。七岁,闻邻僧诵读...位于河南开封。五代周太祖建,初名国相寺,又称白云寺。寺有塔,六面九级,宏伟庄严,通称繁塔,故俗称繁塔寺。明末...【宿住随念通】 p1022 雑集论十四卷二页云:宿住随念通者:谓依止静虑,于随念前际所行威德具足中若定若慧。余如前...(术语)于小乘有部之宗义,为烦恼之异名。于大乘唯识之宗义,为烦恼障所知障种子之名。有部之义,贪瞋等之烦恼,随...【业门】 p1216 瑜伽九卷一页云:业门云何?此略有二种。一、与果门,二、损益门。广如彼卷一页至四页释。...(杂语)喻佛法之涵盖一切也。华严经曰:不坏法云,遍覆一切。...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...晚课蒙山施食仪...
告青年苾刍(比丘)之还俗者 近年以事变纷乘,居各种地位者,每每因不安而有变动,政、学、军、商中人之出家入僧者...
许多人都知道这样一个故事:一只老鼠意外地掉进一个半满的米缸,白花花的大米太有诱惑力了,本想吃个大饱就走的老鼠...
要修行,不要求世俗样样都要。很多人念经,做功德很多,但都回向给了自己生意兴隆,果然钱财越来越多。但钱财多了,...一般来说,蔬菜可分为茎叶型、块根型和果实型三大类,此外还有花类和瓜类蔬菜。 1、茎叶型蔬菜 有油菜、韭菜、小白...
佛告比丘:汝等当受持锡杖,所以者何?过去未来现在诸佛皆执故。又名智杖,彰显圣智故。亦名德杖,行功德本故。圣人...
【原文】 饮食男女,人之大欲存焉。制之若无,斯为圣人。节而不纵,可为贤人。纵而不节,是为下愚。盖此二者,皆造...
明朝有一位皇帝要到紫京山的寺院上香,当时是一个下大雪的冬天,路上满目霜雪,唯独一块地上不着雪迹,皇帝感觉很奇...
改变人世间不好的生活环境和遭遇,永远是人们最大的努力目标,也是人类文明、科学能不断进步的最大原因,只是很可惜...
理趣会
【佛光大辞典】
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【百法口诀】 这是五位百法的通俗口诀,以助记忆。口诀为:‘色法十一心法八,五十一位心所法,不相应行二十四,六...
安像三昧仪轨经
饮光
法舍利
三界建立
佛灭度后棺敛葬送经
来果
天清寺
宿住随念通
随眠
业门
法云
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】佛说阿弥陀经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪

关于僧人还俗问题三则

追求名利的心永远都没有尽头

把福报留在法界将来好修行
各类蔬菜最营养的部分

出家人的锡杖具有哪些含义

饮食男女,人之大欲存焉

地下入定七八年,但生死还未了


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师