位于安徽泗县东南之信义坊。系西域僧僧伽于唐龙朔(661~663)初年来华乞地所建立,其塔院称为泗州塔、僧伽塔或灵瑞塔,颇为著名。于唐贞元年间(785~804)遇灾,清凉澄观重建。宋太平兴国七年(982,一说五年),太宗敕令高品白承睿重修泗州塔,改称为“太平兴国寺”。迄清乾隆年间(1736~1795),普光王寺及僧伽塔院几经破坏与变卖,遂告湮灭。僧伽之信仰盛行于唐宋时代,除泗州普光王寺之外,僧伽和尚堂或泗州大师堂普遍存在全国各地。如日僧圆仁之入唐求法巡礼行记卷二载有登州开元寺僧伽和尚堂,日僧成寻之参天台五台山记卷一载有东茄山泗州大师堂等。[宋高僧传卷十八、大中祥符法宝录卷十四、金石录卷六、佛祖统纪卷四十三、佛祖历代通载卷二十、释氏稽古略卷四、重修泗江合志卷二、东坡全集卷九十九、中国近世佛教史研究(牧田谛亮)] p4982
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【广义】 p1323 瑜伽八十一卷十一页云:广义者:谓宣说诸法异类相应。又云:说了义经故。...谓佛摄化众生,泯绝方位之区别,无所际限,亦无一定之方法。方,指方所、方法。即纵横自在,发挥妙用之意。临济录序...指日天子、月天子、明星天子三者。法华经卷一序品即有名月天子、普香天子、宝光天子、四大天王之记载。法华经文句卷...全一卷。宋代遵式撰。收于大正藏第四十六册。系依消灾吉祥经而记述炽盛光佛顶法之坛场及念诵法。详分坛场供养、方法...系善财童子参访五十五位善知识之第二十三,乃楼阁城之船师。又作船师、自在海师(梵 Vairocana,谓于佛法海、生死海...“外凡”之对称。为见道以前阶位之一。修行佛道而未证见正理者,称为凡夫,其对正理发相似之智解者称为内凡,未发相...又称普通印。为密教所结印契之一。其印相在金刚、胎藏两界修法中有所区别,即在金刚界法中为金刚合掌,在胎藏界法中...(譬喻)觉悟之力,能破邪执,故以剑为喻。王勃文曰:挥觉剑而破邪山。...(术语)机转之一语,谓发扬转翻心机之格外语句也。向于公案而吐意见时所说者。碧岩九十一则曰:请禅客各下一转语。...(物名)香篆之盘。见象器笺十九。...(术语)法身如来,报身如来,应身如来也。...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
嗡啊吽这三个字的功德非常大。如果总说,可以代表诸佛清净的身口意。嗡代表身,啊代表语,吽代表意。 从颜色来说,...
一个个人他不信因果、不信有报应,不信这个举头三尺有神明。他只信我这一辈子,我只要能得到我的金钱、我的五欲的享...自序 若论净土,法门广大。诸上善人,依佛教而往生者,十方纷来,数如雨点。于修行中不专念佛,于念佛中不专持名,...
三十七道品: 四念处:身、受、心、法念处。 四正勤:已生恶令断灭、未生恶令不生、未生善令生起、已生善令增长。 ...
重重灾病,总由宿业深,而现行不谨所致。 人生欲得无病健康,必须极力节欲。欲事一多,则种种毛病悉皆发生。 世人以...
一个人经历的越多,他会思考的越多。越是优秀越是努力,这一现象的根因在于,优秀的人总能看到比自己更好的,而平庸...第一天 山溪日夜流声静 佛号法水涤尘心 一、皇天不负苦心人 我们灵岩山寺打佛七,从第一周年到第二周年这样的每月...
要想做一番事业的人千万不要意淫。想通过读书改变命运的人更是如此,因为只有远大的志向还远远不够,更要有十分的精...
普光王寺
【佛光大辞典】
| 上篇:普光殿 | 下篇:普利寺塔 |
(人名)慧果和尚影像之傍,有童子侍立,是法全童子也,童子之纪传不详。相传天禀颖悟,果公入寂后,剃发学道,号青...
广义
无方
三光天子
炽盛光道场念诵仪
婆施罗
内凡
普通合掌
觉剑
一转语
香盘
三身如来
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

「嗡啊吽」这三个字的功德非常大

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妙莲老和尚《妙莲老和尚佛七中开示二》


六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
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圆瑛法师
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