善见,梵名 Sudar?ana,巴利名 Sudassana,音译作修提舍那、须陀施尼、须达梨舍那、须陀尸。为色界十八天之一,五净居天之第四。又作大善见天、善好见天、善观天、快见天、妙见天。指色界第四禅中第二位之天。此天以定力殊胜而所见清澈,故称善见。又指帝释所居善见城之宫殿。据立世阿毗昙论卷七载,由最上品四禅相应之业,恭敬勤修,杂觉分之所薰修,因此业而生善现天,十倍于此,则生于善见天。杂阿毗昙心论卷二、彰所知论卷上等,谓此天寿量达八千劫,身长八千由旬。诸经论中另有寿长四千劫、四十劫、千五百大劫等说。[长阿含经卷二十忉利天品、大楼炭经卷一、卷四、起世经卷一、卷七、立世阿毗昙论卷六、顺正理论卷二十一、集异门足论卷十四](参阅“五净居天”1150、“色界”2545) p4880
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(杂语)华严经十二曰:文殊承佛力言:诸佛子!如来于此娑婆世界诸四天下,(中略)或名一切义成,或名圆满月,或名...(杂名)Śrotra,译曰耳。义林章三本曰:梵云戍缕多,此云能闻。...【利无上】 p0703 集异门论十六卷四页云:云何利无上?答:如世尊说:苾刍当知;如有一类补特伽罗,或得妻子,...(名数)一止犯,于诸善业厌不修学。依于止而犯戒体者,谓之止犯。二作犯,于诸恶法策身口而作之,依于作而犯戒体者...蜫勒,梵语为 pitaka 或 petaka,又作昆勒、鞞勒、錍勒,或作昆勒,意译作箧藏。大迦旃延所造之论部名称。大智度论...【等无间缘】 唯识宗所立四缘之一,又作次第缘。指由前念之心法开路、避让而引生后念心法的作用。等,同等之义。前...父母恩(家庭)、众生恩(社会)、国土恩(国家)、三宝恩(宗教)。...【遂求施】 p1247 瑜伽三十九卷十七页云:云何菩萨遂求施?当知此施、有八种相。谓诸菩萨、匮乏饮食而求乞者,施以...(经名)一卷,吴支谦译。中阿含之梵摩经也。梵摩渝为婆罗门名。观佛之三十二相信心归依,证那含果。...【九种心住由六力成办】 p0096 瑜伽三十卷十页云:当知此中,由六种力,方能成办九种心住。一、听闻力。二、思惟力...子题:根本波逸提、从生根本三突吉罗、从生覆藏六品吉罗、根本覆吉罗 行事钞·忏六聚法篇:“次为说罪名。名有三种...观无量寿佛经善导疏重刻序 印光法师 人生世间,祸福吉凶,相为倚伏,其所得损益,唯在人之善用心与否耳。诸佛愍自己...(印光大师校印本)...佛说弥勒下生经...禅的修行,目的是要让我们在生活中能够身心平安、少烦少恼, 所以学到观念、方法后,一定要经常练习,才能达此目的...夫欲忏悔者,须具十法助成其忏: 一者 明信因果;二者 生重怖畏;三者 深起惭愧;四者 求灭罪方法,所谓大乘经中明...
明代时江苏常州府无锡县东门外有一户人家,兄弟三人,老大吕玉,老二吕宝,老三吕珍。吕玉家的儿子叫喜儿,六岁那一...
容易跟特别难,这两者是绝对相反的。有的说很难,有的说很容易,那看对什么人说的。我们在西藏拉萨学法的三十多个同...
北方有一个地方经常所谓的行头陀,他头陀是什么都搞不清楚,每年制定一个时间呢,整个庙里人出去走路,要走很远很远...
世人往往以为简易的东西比较不值钱,殊不知对人至关重要的空气是免费的,人一刻皆不可离开它。念佛法门亦复如是,尤...
昔日,迦旃延尊者一行人行脚至嗢逝尼国,才刚入城,城中所有的灾祸、疾患便消除了一半。守门人禀告国王:大王您知道...
一切众生都是过去父母。 佛陀告诉我们,一切众生都曾经做过我们的父母。遇到惹我们生气的人,就想一想他们过去世也...
善见天
【佛光大辞典】
| 上篇:善见城 | 下篇:梨俱吠陀 |
凡三卷。又作新修往生传。宋代王古撰。记述我国往生净土者之事迹。本书为增补飞山戒珠所著净土往生传之作,成于宋神...
释迦异名
述噜怛罗
利无上
二犯
蜫勒门
等无间缘
四恩
遂求施
梵摩渝经
九种心住由六力成办
忏波逸提法舍罪说罪名三种
【大藏经】观无量寿佛经疏
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
圣严法师《生活就是修行》
【推荐】让忏悔更有效的十种方法

不贪非义之财,终感得一家骨肉团圆

为何专说极乐世界?因为这个法门殊胜

修行人不要搞名堂

至易至殊胜的净土法门

善护正念,如护油钵


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