全一卷。唐代华严宗初祖杜顺说,智俨撰。又称华严经十玄门、华严十玄章。收于大正藏第四十五册。本书系就如来海印三昧之所现而立十门,发挥其玄旨。十门为:(一)同时具足相应门,(二)因陀罗网境界门,(三)秘密隐显俱成门,(四)微细相容安立门,(五)十世隔法异成门,(六)诸藏纯杂具德门,(七)一多相容不同门,(八)诸法相即自在门,(九)唯心回转善成门,(十)托事显法生解门。此十门各具教义、理事、解行、因果、人法、分齐境位、法智师弟、主伴依正、逆顺体用、随生根欲性等十义,总成百门,以显示重重无尽之义。[华严宗经论章疏目录] p5236
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亦名:四威仪法 子题:右胁、而卧意系想明相、后夜速起、无事处 行事钞·主客相待篇:“五分,若四威仪不如法者,非...闻,听闻而信解之;光,光明;力,威力。闻光力,谓闻信佛之光明有摄取众生的作用。如闻阿弥陀如来之智慧光明,有超...在物我之关系中,认识者本身为主观,主观所认识者为客观。若认识者不受自身之个性或立场影响,来认知对象原有之面目...谓有一类。分财利时。舍一取一。情贪无定。是名为饕。前后食时。往饮食所。尝此歠彼。好恶不定。是名为餮。此即及前...指日本真言宗流传护持真言秘法之八位祖师。又作住持八祖。与“付法八祖”相对而称。即:龙猛菩萨、龙智菩萨、金刚智...(名数)佛陀以成道为中心,示现由始至终一期之相状,谓之八相成道。成道虽为八相中之一,然为八相中之主脑,故别揭...梵名 Vanavāsin。又作伐那波斯、拔纳拔西、伐罗婆斯。为十六罗汉中之第十四。即与眷属同住于可住山中,护持正法,...(一)(929~997)宋初法眼宗僧。洪州(江西)人,俗姓金。(参阅“云居”5329) (二)宋代云门宗僧。为金山善宁之法...果报的新译。异熟一词有三义: 一、异时熟,谓因与果必隔世异时而熟; 二、变异熟,谓果为因所变异而熟; ...【三灾次第】 p0186 俱舍论十二卷十八页云:所说三灾,云何次第?要先无间起七火灾,其次定应一水灾起。此后无间,...(杂名)土地神及护法神之堂也。设于佛殿之东边。见象器笺一。...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...有一次,释尊在舍卫国祇园精舍弘法利生。 有一个修行道人在河畔的树下修行了十二年。虽然他修行了这么久,始终不能...问: 阿难曾说愿化身石桥,经历风吹雨打,只愿那所爱之人从桥上走过而我乃一愚昧红尘中人,从上次一段失败的情感中...
第三课 瞻视病人甲三、说法敛念 说法敛念 是关于如何为病人说法,使他能够收摄正念的方式。其中包括 余人劝导 ,即...宋朝的江西从悦禅师参访云盖守智禅师的时候,对谈不到几句,云盖守智禅师就批评他道: 看你虽然是长沙道吾山的首座...
作顺情境者:或作父母兄弟,诸佛形像,端正男女,可爱之境,令人心著。作违情境者:或作虎狼师子,罗刹之形,种种可...
1、二六时中不间断的看取本来面目。看到心路绝,妄情消,知解泯,能所亡,自有通透之时。 2、万法唯是自心之幻化,...
永明延寿禅师,在净土宗里面是列为六祖。他是在唐末五代,佛法比较兴盛的时期。大家要知道,净土宗十三位祖师里面,...
释迦牟尼佛有一段时间住在摩揭陀国首府王舍城中。当时,摩揭陀国的国王是韦提希夫人之子阿阇世王。 一个十五月圆的...
华严一乘十玄门
【佛光大辞典】
| 上篇:华内三障 | 下篇:华严三昧 |
(术语)谓缘世间事相之俗智也。在小乘者于佛相智,皆谓为有漏智。大乘则纯为无漏也。...
比丘四威仪法
闻光力
主观
饕餮
传持八祖
八相成道
伐那婆斯
道齐
异熟
三灾次第
土地堂
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)
【大藏经】最上乘论
【大藏经】佛说法灭尽经
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佛什么时候说过这么多心灵鸡汤

如何劝导病人临终正念不失,得生善趣
以貌取人,人间的通病

念佛时有佛的形象出现,你先不要太高兴

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