指贪欲之烦恼。即贪欲能污浊、恼乱众生之身心,故称贪浊。据随愿往生经载,娑婆世界人多贪浊,信向者少。p4795
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【离离间语妙行】 p1429 集异门论十卷八页云:云何离离间语妙行?答:如世尊说:苾刍当知;有断离间语、离离间语者...【境识俱遣】 指客观的外境,与主观的心识同时俱遣。主客俱遣,即得唯识实性,亦即绝待的真如境界。《转识论》曰:...据北本涅槃经卷四十载,通教声闻、缘觉、菩萨虽同观十二因缘,然随智浅深,法成高下,故有三种之异:(一)下智观故得...(杂语)法华文句记九曰:父久先服种智还年之药,父老而若少。子亦久禀常住不死之方,子少而若老。是法华涌出品,释...(人名)又作删阇耶,外道名。删阇夜毗罗胝子之略。...亦名:不藏物塔中戒缘起、塔中藏物戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群藏物置佛塔中。少欲比丘以过白佛,...指无利他之念,唯图自身之利益者;即抱持独善其身主义者。故俗称仅自理一身,不顾大局者,为自了汉。宗门或禅林中,...指眼与目名称虽异,实质上为同一物。即名异实同之意。如“性”与“体”、“一切”与“诸”即是眼目异名。[俱舍论光...梵名 Vinirnīta-pitaka-?āstra。凡三卷。陈·真谛译。收于大正藏第三十册。本论唯有心地品一品,属大乘论部,系瑜...(杂名)华严经七十七曰:于此南方有国名海岸,有园名大庄严,其中有一广大楼阁名毗卢遮那庄严藏,从菩萨善根果报生...阿罗汉果补特伽罗者,谓已永断有顶第九品烦恼安住彼究竟道。问若阿罗汉永断三界一切烦恼,何故但言永断一切五顺上分...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...大方广佛华严经...
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上天有好生之德,顺天者昌,逆天者亡。医学报告指出堕胎不仅伤害婴儿,对母亲的伤害也非常的大。 身体上的伤害: 我...问: 是否能够在念佛号之前祈求阿弥陀佛佛光加持,帮助我,驱除心中的贪、瞋、痴? 大安法师答: 持念南无阿弥陀佛...三十七菩提分也叫三十七道品、三十七觉支等。指佛陀教导众生修证圣果的三十七种途径和方法。菩提分,意即成就佛教四...
有人做了这样一个比喻,说身心浮动的人好比滚动的石头,滚动的石头无法长出苔藓,从而也很难成为坚固不移的磐石。 ...
贪浊
【佛光大辞典】
| 上篇:贪水 | 下篇:贪烦恼 |
【性勤精进】 p0829 瑜伽二十五卷十八页云:云何名为性勤精进?谓能安住有势,有勤,有勇,坚猛,于善法中能不...
离离间语妙行
境识俱遣
三人观十二因缘
种智还年
删阇夜
藏财物佛塔中戒缘起
自了汉
眼目异名
决定藏论
弥勒楼阁
阿罗汉果补特伽罗
【大藏经】最上乘论
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)

莫让泥沙迷住眼

在语言上要尽量忍耐,不要骂人

自己的一座佛堂

识神随业走

从医学的角度看堕胎对身体的危害
是否要祈求阿弥陀佛帮助驱除贪嗔痴
三十七菩提分


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师