又作花[衤*戒]。为盛花之器具。印度供养高贵之人时所捧以盛花之器物。后来法会所用之华笼即仿此而作。(参阅“衣[衤*戒]”2569、“华笼”5256) p5233
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梵名 A?vajit,巴利名 Assaji。又作马师,或作阿说示。为佛陀最早度化的五比丘之一,威仪端正,引人注目。舍利弗初...亦名:舍请法 子题:舍请对首法、对首舍请法、舍请心念法、心念舍请法、开背请有二、有缘背请法、无缘背请法 行事钞...(书名)一卷,宋施护译。说诸法无实生实灭,且说十二因缘生十二因缘识。是可摄于大乘部者。...又作法具、佛器。用于庄严佛前,或法会、修法时所用之器具。即天盖、幢、幡、华鬘、斗帐、法螺、木鱼、钟、鼓、铃、...(术语)九方便之一。法会所唱回向伽陀之名也:所修一切众善业,利益一切众生故,我今尽皆正回向。除生死苦至菩提,...子题:不可学迷、随作犯根本更增无知罪、学人开迷、学具二义、学教、学行 戒本疏·持犯方轨:“佛立教相,止为奉行...凡九卷。日僧住信著于正嘉元年(1257)。全书分为印度、中国、日本等三部分,类聚有关佛教之种种因缘事迹而成,共收...为密教修息灾法之护摩坛。(参阅“息灾法”4108) p4109...【摩斯吒】 或么(上声)迦吒,或末迦吒,此云猕猴。本行经云:我念往昔海中,有一大虬,其妇怀妊,思猕猴心食...甘蔗,梵名 Iksvāku,巴利名 Okkāka,音译作懿摩弥、懿师摩、声摩、伊摩。乃中印度阿逾阇之日种最初之王。又称善...(术语)说演义理也。法华经提婆品曰:演畅实相义,开阐一乘法。阿弥陀经曰:演畅五根五力,七菩提分八圣道分,如是...大方广圆觉修多罗了义经...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...
其有父母兄弟,及诸眷属,若得重病,势难痊愈者,宜发孝顺慈悲之心,劝彼念佛求生西方,并为助念,俾病者由此死已,...
如何达到正念真如,在《楞严经》提出了两个法门:第一个破除外境的执取,这个是比较粗分的;第二个是达妄本空,知真...
在宁波天童寺讲法华经上堂法语 (师拈拄杖云。)光照东方万八千。何曾有意落言诠。文殊弥勒空□唱。好似眉毛 分两边...年轻时,我和许多人一样,曾着手把一切自认的人生美事、人生渴望,列成一张明细表,其中包括了健康、英俊、爱情、智...在佛陀的弟子当中,根机有利有钝,有的人一点即通,有的需要耐心琢磨,但是佛陀都能耐心观机逗教,给予启发。譬如有...
有人问,阿弥陀佛的国土为什么在西边?这样的问题回答起来没什么意思。如果阿弥陀佛法的国土在东边,他又会问为什么...
问: 破邪显正要如何避免犯说四众过戒? 净界法师答: 要如何避免说四众过戒,这当然每一个人不说四众过的因缘不同...
观自在菩萨是指谁?依照字义来看,观是观察的意思。观是用眼去观,但这里不是以眼睛的眼,而是以心眼、慧眼的眼来观...
华[衤*戒]
【佛光大辞典】
| 上篇:郭象 | 下篇:野 |
【如病如痈如箭如障】 p0580 瑜伽六十八卷三页云:于四种行,如其次第,有四种见。谓于诸烦恼缠俱行行中,于烦...
马胜
背请戒中舍请法
胜义空经
佛具
回向方便
不可学迷与不学无知
私聚百因缘集
息灾坛
摩斯吒
甘蔗王
演畅
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经

若得重病势难痊愈者,应劝彼念佛求生西方

人生没有开始,也没有结果

谛闲法师法语集
心灵的宁静
藏六如龟

极乐世界为什么不在东边

如何避免「说四众过」


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
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