全称各各为人悉檀。四悉檀之一。佛化导众生之教法可分四个范畴(即四悉檀),为人悉檀乃佛应众生之根机与能力不同,而说各种出世实践法,令众生生起善根,故又称生善悉檀。[大智度论卷一](参阅“四悉檀”1758) p5146 请勿翻制
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(异类)罗刹王名。大日经疏五曰:次于西南隅画泥哩底鬼王,执刀作可怖畏形。梵Nirṛti。...亦名:作余食法十五缘、余食法十五种、残食法十五种 子题:食体三种 行事钞·随戒释相篇:“律中,僧俗二食俱得加法...位于安徽省西南部扬子江沿岸。山中有投子寺。唐宋之际,此地称为舒州,大同禅师曾居此山,举扬宗风三十余年。宋神宗...云何微薄不寂静苦?谓生无色界远离顺解脱分者。...位于韩国忠清南道公州郡。为新罗统一时代圣德王二十三年(724),上愿祖师建庵开创。后经怀义重修,改名“上愿寺”...湿婆,梵名 ?iva。为印度教三主神之一。亦称鲁达罗(梵 Rudra,荒神)。为毁灭之神、苦行之神、舞蹈之神。古印度婆...十二因缘的别名。有即世间所有,支即支分,谓所有生死流转,皆不出此十二支分。...【蜜奢兜】 此云金鼓。随叶佛所说咒,四拘留秦佛说金刚幢咒,五拘那含牟尼佛说名声振十方咒,六迦叶佛说拯济群...(仪式)为追善读经也。追善为追荐之俗字。...指第六识(意识)与眼等五识,共同认识色香等五境。 p1074...乃指声闻与缘觉修行之异同。据法华玄赞卷五谓,此有三同七异。三同者:(一)同断烦恼障,(二)同悟生空之理,(三)同得...劝发菩提心文...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...
出家人以孝达道 佛教最初传入中土,社会大众便自中国传统观念出发,对出家行为产生片面理解,认为出家人是不行孝道...【凡夫众生身口意三业以造罪,轮转三界,无有穷已。是故诸佛菩萨庄严身口意三业,用治众生虚诳三业也。云何用治?众...
我们所说当代的一些高僧大德的弘化因缘,也不知道为什么,基本上都示现在长江以南,即使有出生在北方的,后来也多转...维斯努神对一个信徒无休止的祈求感到厌烦了,有一天便显现告诉他:我决定应许你三个愿望,但是就此结束,以后不要再...
佛祖教人,唯在真心实行,为出生死之要。心真则凡所动作言行举措,无一事而不真;行实则凡所云为,无一行而不实。故...
持咒诵经,以之植福慧,消罪业,则可矣。若妄意欲求神通,则所谓捨本逐末,不善用心。倘此心固结,又复理路不清,戒...
五伦,即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。家庭关系在五伦中占了三项,其中起到决定性作用的是夫妇伦。俗...
宗喀巴大师要我们修无常观,分三个次第: 第一个思惟今生决定要死。 你告诉你自己:某某人!你要知道一件事实,今生...
为人悉檀
【佛光大辞典】
| 上篇:为未来世经 | 下篇:为霖道霈 |
(术语)Campākhanda,四分律二十犍度之一。佛在瞻波国如羯磨法明非之篇章名。见四分律四十四。...
泥哩底
作余食法十五种
投子山
微薄不寂静苦
东鹤寺
湿婆天
十二有支
蜜奢兜
追善经
五同缘意识
二乘异同
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经

出家人的至孝之道
闻佛名号即得大利益

高僧倓虚法师的故事
知足

唯在真心实行,为出生死之要

若以这种心来持咒诵经,则是舍本逐末,不善用心

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